第634章 会有印第安人登陆欧洲吗?
神州城比文天祥离开的时候,又多出不少新建的建筑,就搭建在两座金字塔不远的地方,都是木框夯土加上茅草屋顶,简陋的很。依着一条小溪而建,小溪对面还有一些更简陋的茅草屋和兽皮帐篷群落,印第安八旗的女人们往来穿梭,看来那里就是八旗兵的驻地了。
紧挨着八旗兵驻地的就是神州城的城墙,城墙还在施工,一部分已经变成了夯土墙,有好两三丈高,宽也差不多是两三丈的样子,夯土墙顶部还有木头搭建的女墙、敌楼,看上去很有些样子。
蒙起果然有独当一面的才华,哪怕诸事顺利,超过了原先的想象,他也没有得意忘形。这些日子,他除了练兵和招诱愿意奉天道的墨西卡人来神州城居住之外。就是在构筑神州城的城墙,储备粮食和各种作战物资了。
在他看来,墨西卡诸城邦只是表面上顺服,暗中一定在准备新的战争……
文天祥的队伍才到了金字塔旁边的茅屋群外,就看见一队持着盾牌和长矛的八旗兵守在那里――文天祥注意到,这些兵士手中长矛的矛尖不再是一把日本刀或黑曜石,而是一支青铜矛尖,大约只有原来使用的肋差刀一半大小。
这应该是金山城送来的新武器。金山城那边肯定建立起了冶金作坊,将从华夏带来的部分青铜大炮融化后铸造成了矛尖。几寸长的矛尖不过几两重,融掉几门大炮足足可以铸造两万支长矛。几门大炮就算有充足的H药和炮弹,战力也比不上两万长矛盾牌兵。而且。H药在目前的新大陆,实在是弥足珍贵。有耗无补。
茅屋区是神州城的核心,外围有一圈木栅栏围着。有南北两扇大门,南门外有一条街道,沿着那条小溪直通神州城的南大门。北门则通往太阳金字塔。太阳金字塔和月亮金字塔这些日子同样成了个大工地。不少印第安八旗兵在汉人军官的指挥下施工,预备将这两座巨大的金字塔改造成两座堡垒,作为神州城的核心要塞。未来神州城的官衙,都会搬到月堡(月亮金字塔)之上。而日堡(太阳金字塔)顶部则会出现一座天道观,作为天道教在新大陆的总部。
走进了“茅屋区”的大门,就看见一座正在施工的石造建筑,杨阿过正背着仅有的一臂。在现场监督劳作中的印第安人。
瞧见文天祥等人和排成长队的人车驶来,杨阿过就大步引了上来,看着文天祥大笑道:“文山先生,终于把你给盼来了。”他用一臂指着正在施工的石造建筑,“您看,咱们的书院就快成了,最晚到明年,这里就会有好几百个印第安书生念书习字了。”
这是一所建造中的书院,名曰“神州书院”。是专门用来传播华夏文化的书院。教授的科目除了天道教的经典,也有一些儒学的书籍――天道教的底蕴终究不足,除了《太一光明经》、《科学方法和实证主义》、《陈礼》之外,就没有别的经典可用。因此有选择的使用一些儒学读物作为教材。便不可避免了。
杨阿过满脸都是兴奋,忽然仿佛想起了什么,大声唤来了他的印第安仆役。又从仆役手中取过一沓泛黄的纸,递给了文天祥。
文天祥接过这沓黄纸翻了翻。也露出了兴奋的颜色,大声问:“造出来了?”
“总算造出来了!”杨阿过笑道。“这些纸是金山城送来的,一起过来的还有两位造纸的师傅,都是和咱们一块儿来明洲的探险队员。要不了多久,神州城这里也能开出造纸作坊了。”
原来这些日子,周小七带着留守金山城的队员也没闲着,而是忙着搞生产建设,不仅开出了冶金作坊、造纸作坊、皮具作坊、木器作坊,还组织了一些金山印第安人用墨西卡谷地送去的玉米种子开垦种地,试着发展起了农业。
不过最让文天祥高兴的还是造纸,有了纸才能书写,才能印刷,才会有传播孔孟道统的书籍。在纸张上书写可比在木简上刻字轻松多了。
文天祥顿时心情大好,冲着蒙起、刘敏中一拱手,“二位,不如且到书院说话,文某这些日子还得了味美食,今日就让文某做东,请二位和杨道人共享。”
他得到的美食就是辣椒,是墨西卡谷地的土邦首领们送给他的礼物。用来煮食狗肉、火鸡肉,绝对是能烧出难得的美味。我们的文大状元其实也是个吃货,这两年漂泊异域,可是很有些日子没有吃到美味佳肴了。
正在施工的神州书院旁边,还有一所小小的书院,这是文天祥到达神州城后所建的文山书院,只有二三十个学生,也不是每天都开课,文天祥现在诸事繁忙,没有什么功夫教他们。于是书院就很不景气。这段时间文天祥在外面出使,这里就只有两个东瀛来的女仆(兼任慰安妇)留守。其中一个还怀了孩子(不是文天祥的,文天祥是君子,只牵手不上床的那种),多半是某个探险队员的种――这些华夏来的探险队员现在都以神族自居,因此要和明洲的土著保持一定的距离,杂交是被严格禁止的,连和女印第安人牵手也不行……
看到文天祥回来,两个日本女人都迎了出来鞠躬行礼。然后又风风火火的去给文大老爷还有来客准备茶水酒食。虾学道也跟着一块儿到了文天祥的书院,背着一袋辣椒,拎着一只火鸡,还牵着一条狗,很有点满载而归的意思。他是没有资格参加文天祥和蒙起、杨阿过、刘敏中他们的谈话的,就和两个日本女人一块儿去准备辣椒炖鸡,辣椒煮狗肉了。
……
“如今神州城、金山城都规模初具,想来是时候继续探索玛雅,寻找通往弗林和天竺的道路了……不知文某何日可以启程?”
进了茅屋,几个人再没有了刚才轻松谈笑含蓄的模样,全部都收敛了心神。而文天祥才一坐下,就直奔主题。
一个日本女仆很快端上了“巧克脱里”,这是墨西卡谷地的饮料,听名字就知道和巧克力有些渊源了。这是用可可粉冲泡的热饮,没有加糖,更没有牛奶。不过喝了以后还是能提神醒脑,蒙起非常喜欢。
他拿起装了“巧克脱里”彩陶碗,喝了一口,然后静静地道:“周提督的意思是尽可能多装一些金银送回去……咱们离开中土已经有两年多了,本来早就该派人回去的,不过为了南征给耽搁了。文山先生,您如果想回中土,不如就和周提督一起吧。”
“吾不回中土,都已经到了明洲,怎能半途而废?弗林和天竺,文某定是要去的。”
文天祥没有听出蒙起这话的深意――蒙起是想给他一个替大宋朝送终的机会!
“既然如此……”蒙起停顿了一下,拧眉看着文天祥,语调很慢,仿佛在一边思索斟酌一边说话。
“既然先生有周游环球的大志,蒙某自当鼎立相助。蒙某这些日子遣人探索了墨西卡周边地形,找到了去往玛雅的道路。还在墨西卡西北发现了海岸――那应该就是通往大西洋的海。不过咱们的几条帆船没有办法走陆地,要前往大西洋就只能继续南下,绕过明洲南部。这个可不大容易……”
绕过明洲不大容易的结论是周小七下的,这和风向和洋流有关。历史上麦哲伦过了合恩角后是北行,正好顺风顺洋流。而明洲探险队却要南下,便是逆风逆流。海上航行这事儿,不怕路远就怕逆风。顺风一日千里,纵有万里之遥,不过十数天就到。逆风逆流可就惨了,能不能到都难说,没准因为缺水缺粮就死在半道了。
这也是周小七迟迟不肯派船南下的原因,他手中就这几条船,派出一艘就少一艘,而且随船还要派出船员――明洲的印第安人是不稀奇的,汉人真没几号。
“另一条路线,则是向东南去和玛雅人交战,打败他们,夺取一个海边城市作为据点,在那里建造船只,横渡大洋。”
蒙起轻轻转动手中的彩陶碗,缓缓道:“走第二条路线虽然慢,但是比较安全,终究是能到达的。而且我们还可以多造几艘船,派个几百一千印第安八旗兵和您一块儿去。”
这仿佛是印第安八旗登陆欧洲的节奏!
文天祥却没有往这方面想,只是问道:“是不是要和玛雅开战了?”
蒙起点点头,道:“周提督让人送来了一万五千只青铜矛尖,咱们的军力一下子又强大了不少!青铜矛配上长木弓,对上玛雅应该可以横扫了!不过玛雅潘仿佛是个统一的国家,有十几二十座城池,咱们恐怕没有力量灭掉他们。最多强迫他们赔钱割地!我想要些黄金、白银,再要个靠海的城市。文山先生,等到城市到手,您就去当总督。如何?”(未完待续……)
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紧挨着八旗兵驻地的就是神州城的城墙,城墙还在施工,一部分已经变成了夯土墙,有好两三丈高,宽也差不多是两三丈的样子,夯土墙顶部还有木头搭建的女墙、敌楼,看上去很有些样子。
蒙起果然有独当一面的才华,哪怕诸事顺利,超过了原先的想象,他也没有得意忘形。这些日子,他除了练兵和招诱愿意奉天道的墨西卡人来神州城居住之外。就是在构筑神州城的城墙,储备粮食和各种作战物资了。
在他看来,墨西卡诸城邦只是表面上顺服,暗中一定在准备新的战争……
文天祥的队伍才到了金字塔旁边的茅屋群外,就看见一队持着盾牌和长矛的八旗兵守在那里――文天祥注意到,这些兵士手中长矛的矛尖不再是一把日本刀或黑曜石,而是一支青铜矛尖,大约只有原来使用的肋差刀一半大小。
这应该是金山城送来的新武器。金山城那边肯定建立起了冶金作坊,将从华夏带来的部分青铜大炮融化后铸造成了矛尖。几寸长的矛尖不过几两重,融掉几门大炮足足可以铸造两万支长矛。几门大炮就算有充足的H药和炮弹,战力也比不上两万长矛盾牌兵。而且。H药在目前的新大陆,实在是弥足珍贵。有耗无补。
茅屋区是神州城的核心,外围有一圈木栅栏围着。有南北两扇大门,南门外有一条街道,沿着那条小溪直通神州城的南大门。北门则通往太阳金字塔。太阳金字塔和月亮金字塔这些日子同样成了个大工地。不少印第安八旗兵在汉人军官的指挥下施工,预备将这两座巨大的金字塔改造成两座堡垒,作为神州城的核心要塞。未来神州城的官衙,都会搬到月堡(月亮金字塔)之上。而日堡(太阳金字塔)顶部则会出现一座天道观,作为天道教在新大陆的总部。
走进了“茅屋区”的大门,就看见一座正在施工的石造建筑,杨阿过正背着仅有的一臂。在现场监督劳作中的印第安人。
瞧见文天祥等人和排成长队的人车驶来,杨阿过就大步引了上来,看着文天祥大笑道:“文山先生,终于把你给盼来了。”他用一臂指着正在施工的石造建筑,“您看,咱们的书院就快成了,最晚到明年,这里就会有好几百个印第安书生念书习字了。”
这是一所建造中的书院,名曰“神州书院”。是专门用来传播华夏文化的书院。教授的科目除了天道教的经典,也有一些儒学的书籍――天道教的底蕴终究不足,除了《太一光明经》、《科学方法和实证主义》、《陈礼》之外,就没有别的经典可用。因此有选择的使用一些儒学读物作为教材。便不可避免了。
杨阿过满脸都是兴奋,忽然仿佛想起了什么,大声唤来了他的印第安仆役。又从仆役手中取过一沓泛黄的纸,递给了文天祥。
文天祥接过这沓黄纸翻了翻。也露出了兴奋的颜色,大声问:“造出来了?”
“总算造出来了!”杨阿过笑道。“这些纸是金山城送来的,一起过来的还有两位造纸的师傅,都是和咱们一块儿来明洲的探险队员。要不了多久,神州城这里也能开出造纸作坊了。”
原来这些日子,周小七带着留守金山城的队员也没闲着,而是忙着搞生产建设,不仅开出了冶金作坊、造纸作坊、皮具作坊、木器作坊,还组织了一些金山印第安人用墨西卡谷地送去的玉米种子开垦种地,试着发展起了农业。
不过最让文天祥高兴的还是造纸,有了纸才能书写,才能印刷,才会有传播孔孟道统的书籍。在纸张上书写可比在木简上刻字轻松多了。
文天祥顿时心情大好,冲着蒙起、刘敏中一拱手,“二位,不如且到书院说话,文某这些日子还得了味美食,今日就让文某做东,请二位和杨道人共享。”
他得到的美食就是辣椒,是墨西卡谷地的土邦首领们送给他的礼物。用来煮食狗肉、火鸡肉,绝对是能烧出难得的美味。我们的文大状元其实也是个吃货,这两年漂泊异域,可是很有些日子没有吃到美味佳肴了。
正在施工的神州书院旁边,还有一所小小的书院,这是文天祥到达神州城后所建的文山书院,只有二三十个学生,也不是每天都开课,文天祥现在诸事繁忙,没有什么功夫教他们。于是书院就很不景气。这段时间文天祥在外面出使,这里就只有两个东瀛来的女仆(兼任慰安妇)留守。其中一个还怀了孩子(不是文天祥的,文天祥是君子,只牵手不上床的那种),多半是某个探险队员的种――这些华夏来的探险队员现在都以神族自居,因此要和明洲的土著保持一定的距离,杂交是被严格禁止的,连和女印第安人牵手也不行……
看到文天祥回来,两个日本女人都迎了出来鞠躬行礼。然后又风风火火的去给文大老爷还有来客准备茶水酒食。虾学道也跟着一块儿到了文天祥的书院,背着一袋辣椒,拎着一只火鸡,还牵着一条狗,很有点满载而归的意思。他是没有资格参加文天祥和蒙起、杨阿过、刘敏中他们的谈话的,就和两个日本女人一块儿去准备辣椒炖鸡,辣椒煮狗肉了。
……
“如今神州城、金山城都规模初具,想来是时候继续探索玛雅,寻找通往弗林和天竺的道路了……不知文某何日可以启程?”
进了茅屋,几个人再没有了刚才轻松谈笑含蓄的模样,全部都收敛了心神。而文天祥才一坐下,就直奔主题。
一个日本女仆很快端上了“巧克脱里”,这是墨西卡谷地的饮料,听名字就知道和巧克力有些渊源了。这是用可可粉冲泡的热饮,没有加糖,更没有牛奶。不过喝了以后还是能提神醒脑,蒙起非常喜欢。
他拿起装了“巧克脱里”彩陶碗,喝了一口,然后静静地道:“周提督的意思是尽可能多装一些金银送回去……咱们离开中土已经有两年多了,本来早就该派人回去的,不过为了南征给耽搁了。文山先生,您如果想回中土,不如就和周提督一起吧。”
“吾不回中土,都已经到了明洲,怎能半途而废?弗林和天竺,文某定是要去的。”
文天祥没有听出蒙起这话的深意――蒙起是想给他一个替大宋朝送终的机会!
“既然如此……”蒙起停顿了一下,拧眉看着文天祥,语调很慢,仿佛在一边思索斟酌一边说话。
“既然先生有周游环球的大志,蒙某自当鼎立相助。蒙某这些日子遣人探索了墨西卡周边地形,找到了去往玛雅的道路。还在墨西卡西北发现了海岸――那应该就是通往大西洋的海。不过咱们的几条帆船没有办法走陆地,要前往大西洋就只能继续南下,绕过明洲南部。这个可不大容易……”
绕过明洲不大容易的结论是周小七下的,这和风向和洋流有关。历史上麦哲伦过了合恩角后是北行,正好顺风顺洋流。而明洲探险队却要南下,便是逆风逆流。海上航行这事儿,不怕路远就怕逆风。顺风一日千里,纵有万里之遥,不过十数天就到。逆风逆流可就惨了,能不能到都难说,没准因为缺水缺粮就死在半道了。
这也是周小七迟迟不肯派船南下的原因,他手中就这几条船,派出一艘就少一艘,而且随船还要派出船员――明洲的印第安人是不稀奇的,汉人真没几号。
“另一条路线,则是向东南去和玛雅人交战,打败他们,夺取一个海边城市作为据点,在那里建造船只,横渡大洋。”
蒙起轻轻转动手中的彩陶碗,缓缓道:“走第二条路线虽然慢,但是比较安全,终究是能到达的。而且我们还可以多造几艘船,派个几百一千印第安八旗兵和您一块儿去。”
这仿佛是印第安八旗登陆欧洲的节奏!
文天祥却没有往这方面想,只是问道:“是不是要和玛雅开战了?”
蒙起点点头,道:“周提督让人送来了一万五千只青铜矛尖,咱们的军力一下子又强大了不少!青铜矛配上长木弓,对上玛雅应该可以横扫了!不过玛雅潘仿佛是个统一的国家,有十几二十座城池,咱们恐怕没有力量灭掉他们。最多强迫他们赔钱割地!我想要些黄金、白银,再要个靠海的城市。文山先生,等到城市到手,您就去当总督。如何?”(未完待续……)
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