第224章 通神法(上)
第224章通神法(上)
“通神和治恶性化有什么关系吗?”公孙策说。
“废话,你自己够强还怕什么外界侵蚀?”严契讥笑道,“换我跟那灰衣人面对面聊上一年,也伤不了半分元气!”
你牛逼,算你厉害,行吧。
“我基础知识一窍不通我修什么通神?零基础速成啊?”
“狗屁的零基础,回来之后教伱的东西全忘了?什么猪脑子?”
公孙策目瞪口呆:“就练手印背古文画阵法?”
严契这回压根不搭理他了。
公孙策自讨没趣,无奈地问道:“你总得告诉我这通神是个什么境界吧?我看得出来无常法到了通神这一步才算形成战斗力了,但以往也没人跟我讲过通神到底什么意思啊。”
严契用拳头撑着自己的脸:“都打了这么多通神法使还没点想法?先说你自己的理解。”
灵照境的无常法使仅仅是点亮了灵光,明晰境的无常法使能用基础的符文与心相武装,而到了通神境,无常法使们明显才有了属于自己的“能力”。若要思索通神法,应当是要从这个“能力”来入手,而基本的思路,无外乎就是时雨君教过的那一套。
公孙策回想着过去交战过的对手,缓缓说道:“通神法是一种专属于无常法使的特殊能力。这种特殊能力的表现、外形与机制与无常法使寄托在通神法身上的思想、祈愿、对世界或人生的看法等‘心念’息息相关。可以这样说,解析了通神法的理念,在一定程度上就等同于理解了这个人。
如果说显现是心灵世界的具现化,那通神就是心灵某一特质的凸显。与拥有特定外观或领域的显现不同,通神法不一定要有确切的外形,它可以是一朵花、一条蛇,甚至可以是一个手势或一条规则……”
公孙策总结道:“至于让心灵真正影响到现实世界的手段,应该就是祂所提到的灵光神化,也就是通神法的本质了。”
严契一拍椅子把手,笑道:“时雨小子,知道我为什么喜欢教他吗?省事!”
时雨怜一心想那确实省事。您都不用教基础了,公孙快无师自通了。
“这基础概念我再明白,你不教具体步骤我也两眼一抓瞎啊。”公孙策说,“灵光神化是什么?”
严契将手一摆:“在零岛待了那么久还想不明白?自己琢磨!”
你老师当年要敢这么教你我名字倒过来写。
神化……神……
说到神的话,他的第一反应当然是祸津神。命运王那个规格外的家伙应当要排除考虑,接下来跳出来的就是伊豆能卖,好运之神……狐狸女士是商业之神,樱舞是零岛之神……要是再往小处看,就是让人迷路的迷走神,急着吃东西的饿小鬼,给人预言的海异神一类的普通匿神……要说他们的共同点的话……
公孙策灵光一闪:“某种特别的执着?这执着会影响他们的外貌与能力,更决定了他们的生存方式?”
“算你没白去。”画家用指头敲着扶手,“什么叫神明?宗教传说、民间习俗中,被广泛相信有特定职责与象征的生命体,就是平日所称的神明。神与人的本质区别不在于有没有私情,有没有人样,而是其力量有没有对应的象征。用你能听懂的话说,就是执念带来的力量。”
严契从太师椅上站起,背着手说道:“现在明白什么叫灵光神化了吗?就是让你的心灵变得近似于这些所谓的神明,把一个执念打进灵光里,磨炼它,灼烧它,让它彻底与你的灵光融为一体。让灵光因这执念而强盛,因强大而歪曲,最终超出肉体的束缚,在心外化作真正的神通。这就叫意通内外,灵光神化!”
公孙策越听越觉得浑身发毛:“这什么歪门邪道?!灵光都成执念的样子了,这不成偏执狂了,合着我这越修越癫啊?!”
他可记得清楚,灵照时一不小心就会变成疯子,就是因为找寻灵光从过程中容易迷失在心灵深处。连这般重要的东西都敢乱动,这通神法根本就是癫佬制造机。没等着被道路力量恶性化,怕是自己先疯了都有可能!
“废话,你见过哪个通神以上的无常法使是正常人?”严契嗤了一声,“早在最开始教你的时候就说过了,这破烂技术没用!”
公孙策习惯性顶嘴道:“师姐不挺正常的。”
“那是我教得好!”严契从书架上抽出一本大部头,哗啦啦翻到约3/4的位置,“别扯了,把上周教你的给我复现一遍。”
公孙策腹诽着这自吹自擂的男人,依言摆出奇异的手势。他将双手食指与拇指相接,其余三指微曲,置于胸前。
“说法印,见于初次说法。”
他又将双手仰放于下腹前,右手置于左手上,以两手拇指指端相接。
“三昧印,见于禅思入定。”
再是将右手握拳,食指像钩子一样从拳中伸出。
“期克印,见于怒相降魔。”
……
如是这般,公孙策连连变化手势,直至说得他口干舌燥,才总算将学习的成果展示清楚。
要换成普通的大学生,只怕要对这行动感到一头雾水,实际上公孙策自己都不明白这些东西是学来做什么的。好在时雨怜一是专业人士,他在一旁看得明白。
严契教授于公孙策的,是一种名为“印契”的手印。它常见于佛像,是雕像的掌、指间所结的姿势。每个印契都暗指一种思想原则或事物法则。
这手印与无常法的符文不同,没有任何超自然能力。它仅仅是作为一种精神上的象征,一类寄托着人们心念的手势。心中的意念与执着,能由一极简单之手势令他人体会,使自身明朗,正合意通内外之意。因而,印契很适合作为通神法的载体。
复现完了上周学习的成果,公孙策开始学习新的印契。他学习的速度飞快,堪称过目不忘,整个教学的过程简直像是翻书。时雨怜一旁观着这另类的教学,饶有兴致地想,严契究竟会为公孙策设计一个怎样的通神法?
在众多时雨实验体中,不乏以印契形式施展通神法的类型。他们的通神均由时雨亘弥精心设计,依靠从精神原型到具现方式的完全计划,加以基于空想而设计的阵法,达成了近乎完美的复现。
这就是时雨们所熟悉的修行过程,与其说是发觉自己的执念,倒不如说是跟随时雨亘弥的狂气与才华而行动。就连时雨怜一自己也是按照这样的流程而踏入显现的,因而他却是真不了解,帝国的“名门正派”是如何教学弟子了。
·
时间过得飞快,不知不觉时间已到了夜晚。黑衣画家讲解完最后一个印契,将书本合上。
“都记住了吗?”
公孙策疲惫地点头:“嗯。”
“行,把这些都忘了。”严契把书往沙发上一扔,“自己琢磨一个吧。”
公孙策目瞪口呆,在原地站了半晌才回过神来。当真是两条忿气直冲脑门,一把业火腾腾而起,气得他蹭得站上前去,怒喝道:“你这厮特地来消遣洒家?!”
“蠢货!”严契骂道,“参考别人的设计烧砖盖自己的房子,这叫学习。把别人的房子整个搬来叫学吗?那是抄!抄一百遍也不是你的!”
公孙策一时哑口无言,还真找不到反驳的理由。他无奈地说道:“我怎么知道自己什么时候能琢磨出来……”
“那怎么着,我给你设计一个通神法你照着抄?那是你的通神法吗?”严契讥笑道,“时雨亘弥那弱智就这么干的,看看他教出来的一个个歪瓜裂枣,好苗子全雕成了别人的样,有个屁用!”
歪瓜裂枣一号尴尬地扶额,说:“零姐姐也创界了……”
严契瞪眼道:“时雨零以前的无常法就是破烂。通神想着逃命,显现自欺欺人,都什么玩意!”
歪瓜裂枣一号差不多摸透了这人的脾气,知道没锐评梦幻国就说明他觉得这创界不错……
“先别喷零了,劳烦先救救我吧。我到底修什么心念啊?”公孙策问,“手印我原创心念我也自己想?”
“灵照是寻得本性灵光。明晰是回首明晓自我。将自己看明白了之后,才算有了站立的基石,开始找前进的方向。你小子现在明晰都没修完,脚下空空,哪儿来的心念执着?”严契反问道,“你有个明确目标了吗?有不容动摇的人生观了吗?有不惜一切也要证明的理念了吗?”
公孙策张了张嘴,刚想说什么,画家就打了个手势让他闭嘴,反倒说起了其他话题。
“知道什么叫好的通神法吗?时雨零的影苍兰和理奈的真言符咒,哪个更好?”
公孙策想都不想就说:“肯定影苍兰啊。”
严契似笑非笑地望着他,难得没第一时间出言否决,只追问道:“为什么?”
“为什么……是因为战斗中的表现啊。”
影苍兰的瞬移哪怕在白天都极为方便,错误传送能有一击必杀的能力,在夜间更有着近乎无死角的全面性。相对的,真言符咒虽说能在各种场合起到效果,但缺乏一锤定音的能力,在面对硬实力较强的敌人时,是很难做到如影苍兰那般起死回生的。
严契抛出了第二个问题。
“你告诉我,通神法的战斗力有什么用?”
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“通神和治恶性化有什么关系吗?”公孙策说。
“废话,你自己够强还怕什么外界侵蚀?”严契讥笑道,“换我跟那灰衣人面对面聊上一年,也伤不了半分元气!”
你牛逼,算你厉害,行吧。
“我基础知识一窍不通我修什么通神?零基础速成啊?”
“狗屁的零基础,回来之后教伱的东西全忘了?什么猪脑子?”
公孙策目瞪口呆:“就练手印背古文画阵法?”
严契这回压根不搭理他了。
公孙策自讨没趣,无奈地问道:“你总得告诉我这通神是个什么境界吧?我看得出来无常法到了通神这一步才算形成战斗力了,但以往也没人跟我讲过通神到底什么意思啊。”
严契用拳头撑着自己的脸:“都打了这么多通神法使还没点想法?先说你自己的理解。”
灵照境的无常法使仅仅是点亮了灵光,明晰境的无常法使能用基础的符文与心相武装,而到了通神境,无常法使们明显才有了属于自己的“能力”。若要思索通神法,应当是要从这个“能力”来入手,而基本的思路,无外乎就是时雨君教过的那一套。
公孙策回想着过去交战过的对手,缓缓说道:“通神法是一种专属于无常法使的特殊能力。这种特殊能力的表现、外形与机制与无常法使寄托在通神法身上的思想、祈愿、对世界或人生的看法等‘心念’息息相关。可以这样说,解析了通神法的理念,在一定程度上就等同于理解了这个人。
如果说显现是心灵世界的具现化,那通神就是心灵某一特质的凸显。与拥有特定外观或领域的显现不同,通神法不一定要有确切的外形,它可以是一朵花、一条蛇,甚至可以是一个手势或一条规则……”
公孙策总结道:“至于让心灵真正影响到现实世界的手段,应该就是祂所提到的灵光神化,也就是通神法的本质了。”
严契一拍椅子把手,笑道:“时雨小子,知道我为什么喜欢教他吗?省事!”
时雨怜一心想那确实省事。您都不用教基础了,公孙快无师自通了。
“这基础概念我再明白,你不教具体步骤我也两眼一抓瞎啊。”公孙策说,“灵光神化是什么?”
严契将手一摆:“在零岛待了那么久还想不明白?自己琢磨!”
你老师当年要敢这么教你我名字倒过来写。
神化……神……
说到神的话,他的第一反应当然是祸津神。命运王那个规格外的家伙应当要排除考虑,接下来跳出来的就是伊豆能卖,好运之神……狐狸女士是商业之神,樱舞是零岛之神……要是再往小处看,就是让人迷路的迷走神,急着吃东西的饿小鬼,给人预言的海异神一类的普通匿神……要说他们的共同点的话……
公孙策灵光一闪:“某种特别的执着?这执着会影响他们的外貌与能力,更决定了他们的生存方式?”
“算你没白去。”画家用指头敲着扶手,“什么叫神明?宗教传说、民间习俗中,被广泛相信有特定职责与象征的生命体,就是平日所称的神明。神与人的本质区别不在于有没有私情,有没有人样,而是其力量有没有对应的象征。用你能听懂的话说,就是执念带来的力量。”
严契从太师椅上站起,背着手说道:“现在明白什么叫灵光神化了吗?就是让你的心灵变得近似于这些所谓的神明,把一个执念打进灵光里,磨炼它,灼烧它,让它彻底与你的灵光融为一体。让灵光因这执念而强盛,因强大而歪曲,最终超出肉体的束缚,在心外化作真正的神通。这就叫意通内外,灵光神化!”
公孙策越听越觉得浑身发毛:“这什么歪门邪道?!灵光都成执念的样子了,这不成偏执狂了,合着我这越修越癫啊?!”
他可记得清楚,灵照时一不小心就会变成疯子,就是因为找寻灵光从过程中容易迷失在心灵深处。连这般重要的东西都敢乱动,这通神法根本就是癫佬制造机。没等着被道路力量恶性化,怕是自己先疯了都有可能!
“废话,你见过哪个通神以上的无常法使是正常人?”严契嗤了一声,“早在最开始教你的时候就说过了,这破烂技术没用!”
公孙策习惯性顶嘴道:“师姐不挺正常的。”
“那是我教得好!”严契从书架上抽出一本大部头,哗啦啦翻到约3/4的位置,“别扯了,把上周教你的给我复现一遍。”
公孙策腹诽着这自吹自擂的男人,依言摆出奇异的手势。他将双手食指与拇指相接,其余三指微曲,置于胸前。
“说法印,见于初次说法。”
他又将双手仰放于下腹前,右手置于左手上,以两手拇指指端相接。
“三昧印,见于禅思入定。”
再是将右手握拳,食指像钩子一样从拳中伸出。
“期克印,见于怒相降魔。”
……
如是这般,公孙策连连变化手势,直至说得他口干舌燥,才总算将学习的成果展示清楚。
要换成普通的大学生,只怕要对这行动感到一头雾水,实际上公孙策自己都不明白这些东西是学来做什么的。好在时雨怜一是专业人士,他在一旁看得明白。
严契教授于公孙策的,是一种名为“印契”的手印。它常见于佛像,是雕像的掌、指间所结的姿势。每个印契都暗指一种思想原则或事物法则。
这手印与无常法的符文不同,没有任何超自然能力。它仅仅是作为一种精神上的象征,一类寄托着人们心念的手势。心中的意念与执着,能由一极简单之手势令他人体会,使自身明朗,正合意通内外之意。因而,印契很适合作为通神法的载体。
复现完了上周学习的成果,公孙策开始学习新的印契。他学习的速度飞快,堪称过目不忘,整个教学的过程简直像是翻书。时雨怜一旁观着这另类的教学,饶有兴致地想,严契究竟会为公孙策设计一个怎样的通神法?
在众多时雨实验体中,不乏以印契形式施展通神法的类型。他们的通神均由时雨亘弥精心设计,依靠从精神原型到具现方式的完全计划,加以基于空想而设计的阵法,达成了近乎完美的复现。
这就是时雨们所熟悉的修行过程,与其说是发觉自己的执念,倒不如说是跟随时雨亘弥的狂气与才华而行动。就连时雨怜一自己也是按照这样的流程而踏入显现的,因而他却是真不了解,帝国的“名门正派”是如何教学弟子了。
·
时间过得飞快,不知不觉时间已到了夜晚。黑衣画家讲解完最后一个印契,将书本合上。
“都记住了吗?”
公孙策疲惫地点头:“嗯。”
“行,把这些都忘了。”严契把书往沙发上一扔,“自己琢磨一个吧。”
公孙策目瞪口呆,在原地站了半晌才回过神来。当真是两条忿气直冲脑门,一把业火腾腾而起,气得他蹭得站上前去,怒喝道:“你这厮特地来消遣洒家?!”
“蠢货!”严契骂道,“参考别人的设计烧砖盖自己的房子,这叫学习。把别人的房子整个搬来叫学吗?那是抄!抄一百遍也不是你的!”
公孙策一时哑口无言,还真找不到反驳的理由。他无奈地说道:“我怎么知道自己什么时候能琢磨出来……”
“那怎么着,我给你设计一个通神法你照着抄?那是你的通神法吗?”严契讥笑道,“时雨亘弥那弱智就这么干的,看看他教出来的一个个歪瓜裂枣,好苗子全雕成了别人的样,有个屁用!”
歪瓜裂枣一号尴尬地扶额,说:“零姐姐也创界了……”
严契瞪眼道:“时雨零以前的无常法就是破烂。通神想着逃命,显现自欺欺人,都什么玩意!”
歪瓜裂枣一号差不多摸透了这人的脾气,知道没锐评梦幻国就说明他觉得这创界不错……
“先别喷零了,劳烦先救救我吧。我到底修什么心念啊?”公孙策问,“手印我原创心念我也自己想?”
“灵照是寻得本性灵光。明晰是回首明晓自我。将自己看明白了之后,才算有了站立的基石,开始找前进的方向。你小子现在明晰都没修完,脚下空空,哪儿来的心念执着?”严契反问道,“你有个明确目标了吗?有不容动摇的人生观了吗?有不惜一切也要证明的理念了吗?”
公孙策张了张嘴,刚想说什么,画家就打了个手势让他闭嘴,反倒说起了其他话题。
“知道什么叫好的通神法吗?时雨零的影苍兰和理奈的真言符咒,哪个更好?”
公孙策想都不想就说:“肯定影苍兰啊。”
严契似笑非笑地望着他,难得没第一时间出言否决,只追问道:“为什么?”
“为什么……是因为战斗中的表现啊。”
影苍兰的瞬移哪怕在白天都极为方便,错误传送能有一击必杀的能力,在夜间更有着近乎无死角的全面性。相对的,真言符咒虽说能在各种场合起到效果,但缺乏一锤定音的能力,在面对硬实力较强的敌人时,是很难做到如影苍兰那般起死回生的。
严契抛出了第二个问题。
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