第180章 解脱
书接上集。程咬金继续讲故事。
“我也信奉佛教,所以对佛学也有所研究过。”程咬金说道。
故事发生在古天竺国的佛教大护法阿育王,有一天打算把一颗宝珠,赏给众王妃当中衣服、规格最庄严的一位。
诸王妃得此消息后,急忙用最华美的服饰来装扮自己。
只有一位名叫须阇哆的小王妃,因为受持了“八关斋戒”,不便着花香规格,所以只穿着纯白素雅的衣服,来到了国王面前。
阿育王问须阇哆:“诸王妃都穿着上好的服饰,你为何却穿着素服呢?”
须阇哆回答说:“佛说惭愧为上服,持戒为规格,法音为伎音。我现在以受持八关斋戒为规格,身着惭愧的素服,以读诵经典为音符。”
阿育王听到这些话,非常欢喜,于是便对须阇哆说:“我先前有言,你们当中着最上衣服规格的人,当得此宝珠。现在你所着的惭愧素服最为第一,因此这颗宝珠应当赏赐给你。”诸王妃见须阇哆得到宝珠,随后也争相效仿受持八关斋戒。
如果内心不认同别人的批评,先不要急着辩解“并非这样”。
心里若充满着自己的想法,那别人讲的话,有可能只听了个大概,甚至很多意思都听不见。
要学会放下自己的见解和想法,静心聆听,不理解就多问,力争准确接收对方所要传递的信息,这样才能从中发现自己的盲区和漏洞,修正原有的认知,扩大自己的心量,更好地解决自己的问题。
别人的批评,不管有没有道理,在听来往往都认为是偏颇的、错误的。
其实,这恰恰是因为很难发现自己的问题,不会故意去做自己以为错的事。
不要以为自己的理解一定就是对的,要学着站在他人的角度理解问题,学着放下自己的执著,学着在不同的意见中找到解决问题的出路,虚心学习,是一个人进步和成长的重要素质,重心要放在自我提升、修学成长上。
听闻的道理,若不经过自己思维、实践,就好比病者背负着药囊,却从未服用,还是不能得到真正的受用。
禅师语录中,记载过这么一句话:“饥来吃饭,困来即眠。”
说的就是人生修行中最重要的两件事:饿了就吃饭,困了就睡觉,不要让自己时常想得太多。
诚然,人生的许多烦恼,很多时候恰恰是想得太多,让自己的心渐渐负累了。
而时常胡思乱想,心中杂念太多的人,也难以找到生活的正确方向。
有句话是这么说的:“心中若有事事重,心中若无事事轻。”
不该想的别想得太多,不该看重的别总较真,抛却烦恼,专注当下,才能更好地活出简单快乐的人生。
大千世界,欲壑难填,无论生活过得好还是不好,过去做得对亦或是不对,都已经无法重来、无法再去改变。
人呐,与其想太多,倒不如凡事想开一点、看开一点,学会把心放平,随心而过,让自己回归到简单的生活里。
慢慢地你就会发现:身心轻松自在,一切皆好,万事皆顺!
据传,在很多年以前,有个地方名福城,城中有一个长者,年近半百,膝下无子,家境贫寒,日子难度,感其命苦。
他听说释迦牟尼佛已成正觉,正在释多林与诸菩萨说法,便跑到佛前,投地就拜,放声大哭道:“佛陀啊,不知我前世造了什麽恶孽?使我如今苦难,您老人家能拔济众生苦难,请与我解脱吧?”佛陀睁开慧眼看了说道:“善哉来者,苦乐同道,去来无差。缘聚则生,缘散则灭。风吹云散,又一重天。”
老者想问明白,可是佛陀再也不说话了。
老俩口只得回家,一路上揣摸不透佛陀的话意,颠颠跛跛地走进屋里。
不知怎的,老者回家感到心情舒畅,无所顾虑,虽然加重穷困,也不再为此苦恼。
有一天夜里,老俩口睡得正香甜,忽然满屋金光灿烂,香气扑鼻。
老俩口起来一看,地上裂开了大门,放出七宝金光。
正想看个明白,但刹时一片漆黑
老俩口起床开门,见门前院中耸立著一座庄严雄伟的七宝楼阁,金碧辉煌,飞簷斗阁,八面玲珑。
不知是从何处飞来的?
老俩口爬上楼去,四面观望,云霞缥缈,群山起伏,好不喜人。
正欢喜之际,女老伴突然昏倒,腹中微动异常,感其恶心于途,知其身怀六甲。
十月临盆,娃娃下地。
天上忽然一声巨响,霞光万道,地下涌出众宝。
金、银、琉璃、玻璃、珍珠、玛瑙、遍地皆是。
顿时成了宝的地、宝的屋、宝的世界。
还有各种香、衣、财物,充满库藏。
凡所应有,无所不具。
老俩口喜不胜喜。
因此,给这孩儿取了一个有趣的名字,叫他善财。
谁知,不久,这阁楼突然不见了,只留下了财宝。
老俩口不愁吃穿,日子过的舒心,精心抚养孩儿不在话下。
老俩口很善良,把金银财宝施捨救济穷人,时间长了,钱财佈施完了,善财一家又过著十分贫苦的日子。
善财渐渐长大至八岁,勤奋好学,聪明过人,读了很多书,且又性格温柔,人们都夸他是个好孩子。
可是家中无米下锅,百姓都过著贫穷的日子,连借都借不到。
父母为了孩子活命,有点吃的都给孩子吃了,自己饿得患了肿病,离开了人世。
善财更苦了,但他不知这是什么道理,想要寻求解脱众生苦难的办法,能过上美好的生活。
有一天,善财在家门玩耍,看见一个约摸十五、六岁的童子,骑在一头青狮背上,随后跟著若干童男童女,穿戴整洁,欢喜活跃,浩浩荡荡好不威风。
善财看得高兴,又觉得奇怪,上前拜道:“你们日子过得美好,怎么不管众生苦难,怎样才能解脱众生困难?”
可是那些童男童女,谁也不理他。
善财又去礼拜询问,还是如此。
善财想不通这是什么道理,为什么有的人穷,有的人富,只得呆呆地望着那一行人走远了,便伤心地哭起来。
哭了一会儿,忽然心中一亮,自言自语道:“我明天一定要去找到他们,寻求怎样解脱众生苦难的道理。”
“所以,这些故事怎么样啊!”程咬金问道。
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”西门飘雪说道。
程咬金继续说道:“我再讲一个故事了啊!”
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“我也信奉佛教,所以对佛学也有所研究过。”程咬金说道。
故事发生在古天竺国的佛教大护法阿育王,有一天打算把一颗宝珠,赏给众王妃当中衣服、规格最庄严的一位。
诸王妃得此消息后,急忙用最华美的服饰来装扮自己。
只有一位名叫须阇哆的小王妃,因为受持了“八关斋戒”,不便着花香规格,所以只穿着纯白素雅的衣服,来到了国王面前。
阿育王问须阇哆:“诸王妃都穿着上好的服饰,你为何却穿着素服呢?”
须阇哆回答说:“佛说惭愧为上服,持戒为规格,法音为伎音。我现在以受持八关斋戒为规格,身着惭愧的素服,以读诵经典为音符。”
阿育王听到这些话,非常欢喜,于是便对须阇哆说:“我先前有言,你们当中着最上衣服规格的人,当得此宝珠。现在你所着的惭愧素服最为第一,因此这颗宝珠应当赏赐给你。”诸王妃见须阇哆得到宝珠,随后也争相效仿受持八关斋戒。
如果内心不认同别人的批评,先不要急着辩解“并非这样”。
心里若充满着自己的想法,那别人讲的话,有可能只听了个大概,甚至很多意思都听不见。
要学会放下自己的见解和想法,静心聆听,不理解就多问,力争准确接收对方所要传递的信息,这样才能从中发现自己的盲区和漏洞,修正原有的认知,扩大自己的心量,更好地解决自己的问题。
别人的批评,不管有没有道理,在听来往往都认为是偏颇的、错误的。
其实,这恰恰是因为很难发现自己的问题,不会故意去做自己以为错的事。
不要以为自己的理解一定就是对的,要学着站在他人的角度理解问题,学着放下自己的执著,学着在不同的意见中找到解决问题的出路,虚心学习,是一个人进步和成长的重要素质,重心要放在自我提升、修学成长上。
听闻的道理,若不经过自己思维、实践,就好比病者背负着药囊,却从未服用,还是不能得到真正的受用。
禅师语录中,记载过这么一句话:“饥来吃饭,困来即眠。”
说的就是人生修行中最重要的两件事:饿了就吃饭,困了就睡觉,不要让自己时常想得太多。
诚然,人生的许多烦恼,很多时候恰恰是想得太多,让自己的心渐渐负累了。
而时常胡思乱想,心中杂念太多的人,也难以找到生活的正确方向。
有句话是这么说的:“心中若有事事重,心中若无事事轻。”
不该想的别想得太多,不该看重的别总较真,抛却烦恼,专注当下,才能更好地活出简单快乐的人生。
大千世界,欲壑难填,无论生活过得好还是不好,过去做得对亦或是不对,都已经无法重来、无法再去改变。
人呐,与其想太多,倒不如凡事想开一点、看开一点,学会把心放平,随心而过,让自己回归到简单的生活里。
慢慢地你就会发现:身心轻松自在,一切皆好,万事皆顺!
据传,在很多年以前,有个地方名福城,城中有一个长者,年近半百,膝下无子,家境贫寒,日子难度,感其命苦。
他听说释迦牟尼佛已成正觉,正在释多林与诸菩萨说法,便跑到佛前,投地就拜,放声大哭道:“佛陀啊,不知我前世造了什麽恶孽?使我如今苦难,您老人家能拔济众生苦难,请与我解脱吧?”佛陀睁开慧眼看了说道:“善哉来者,苦乐同道,去来无差。缘聚则生,缘散则灭。风吹云散,又一重天。”
老者想问明白,可是佛陀再也不说话了。
老俩口只得回家,一路上揣摸不透佛陀的话意,颠颠跛跛地走进屋里。
不知怎的,老者回家感到心情舒畅,无所顾虑,虽然加重穷困,也不再为此苦恼。
有一天夜里,老俩口睡得正香甜,忽然满屋金光灿烂,香气扑鼻。
老俩口起来一看,地上裂开了大门,放出七宝金光。
正想看个明白,但刹时一片漆黑
老俩口起床开门,见门前院中耸立著一座庄严雄伟的七宝楼阁,金碧辉煌,飞簷斗阁,八面玲珑。
不知是从何处飞来的?
老俩口爬上楼去,四面观望,云霞缥缈,群山起伏,好不喜人。
正欢喜之际,女老伴突然昏倒,腹中微动异常,感其恶心于途,知其身怀六甲。
十月临盆,娃娃下地。
天上忽然一声巨响,霞光万道,地下涌出众宝。
金、银、琉璃、玻璃、珍珠、玛瑙、遍地皆是。
顿时成了宝的地、宝的屋、宝的世界。
还有各种香、衣、财物,充满库藏。
凡所应有,无所不具。
老俩口喜不胜喜。
因此,给这孩儿取了一个有趣的名字,叫他善财。
谁知,不久,这阁楼突然不见了,只留下了财宝。
老俩口不愁吃穿,日子过的舒心,精心抚养孩儿不在话下。
老俩口很善良,把金银财宝施捨救济穷人,时间长了,钱财佈施完了,善财一家又过著十分贫苦的日子。
善财渐渐长大至八岁,勤奋好学,聪明过人,读了很多书,且又性格温柔,人们都夸他是个好孩子。
可是家中无米下锅,百姓都过著贫穷的日子,连借都借不到。
父母为了孩子活命,有点吃的都给孩子吃了,自己饿得患了肿病,离开了人世。
善财更苦了,但他不知这是什么道理,想要寻求解脱众生苦难的办法,能过上美好的生活。
有一天,善财在家门玩耍,看见一个约摸十五、六岁的童子,骑在一头青狮背上,随后跟著若干童男童女,穿戴整洁,欢喜活跃,浩浩荡荡好不威风。
善财看得高兴,又觉得奇怪,上前拜道:“你们日子过得美好,怎么不管众生苦难,怎样才能解脱众生困难?”
可是那些童男童女,谁也不理他。
善财又去礼拜询问,还是如此。
善财想不通这是什么道理,为什么有的人穷,有的人富,只得呆呆地望着那一行人走远了,便伤心地哭起来。
哭了一会儿,忽然心中一亮,自言自语道:“我明天一定要去找到他们,寻求怎样解脱众生苦难的道理。”
“所以,这些故事怎么样啊!”程咬金问道。
“好,讲的好啊!”
“再讲个故事啊,没有听够啊!”
“再讲一个故事。”西门飘雪说道。
程咬金继续说道:“我再讲一个故事了啊!”
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