第一千四十章:唐僧为啥要去取经
张宁风趣幽默,仅仅只是几句,全场已然爆笑。
这讲课的方式很特别呀。
与别的百家讲坛的讲师,很不一样嘛。
特别是,张宁时不时冒出的一些当下流行词汇,众人一下子觉得眼前一亮。
不管怎么说,单从讲课的吸引力度来看,张宁完爆其他百家讲坛的讲师。
另外,从学术观点来看,张宁也是毫不含糊。
拿出的几个证据,可谓是铁证。
这如果不算抄,那还什么样是抄?
“唉,没想到,封神演义的作者居然真的抄袭了西游记。”
“我也没想到,只是这家伙要抄,也得抄得隐秘一些嘛,这种直接复制的抄,难怪被人发现。”
“难怪封神演义不能视为四大名著,光是这抄袭一说,也是一大败笔。”
台下众人心下不由得说道。
不过,面对于王龙新,他却是脸上一半红一半白。
一直以来,他都是站于讲台上的教授,何曾被人这样打过脸。
不服输的王龙新当下再一次反驳说道,“张宁,从第三个证据来看,封神演义的确是有抄袭西游计之嫌。但是,这也不能完全的说是封神演义抄袭西游记。为什么,不是西游记抄袭封神演义呢?”
这一个提法或许对于普通人,他还真个不知道怎么解释。
两部都是古典神话小说,在当时又没有具体的出版时间。
你能告诉我,这两本书到底是谁抄谁。
说封神演义抄袭西游记,为什么不说西游记抄袭封神演义呢。
只是,王龙新的反驳,注定要被张宁再次狠狠的打脸回去。
“王教授,看来您是封神演义的忠实粉丝。做为一部小说的忠实粉丝,一向是很难于接受这一部小说抄袭了别人。不过,你提的这个问题也确实很有道理。两部小说有很大的相似之处,为什么就一定认为封神演义抄袭西游记,难道西游记不能抄袭封神演义吗?”
“对于这个问题,我想,其实有一个很简单的论证。那就是,查找这两部小说的出版时间。当然,具体的出版时间,不管是西游记还是封神演义,都不可考。因为几百年了,有很多的历史内容都已找不到。但是,我们仍可以找到两部小说的作者。
西游记小说的作者吴承恩出生于1504年,死于1582年。在明朝隆庆年间任蕲州荆王府经善,相当于政府部门秘书的职位,因为当过公务员的原因,他的出生时间与死亡时间是可以考证的,没有任何问题。至于封神演义的作者许仲琳,他也出生在明朝,但他却生于1567年,死于1620年。很明显,吴承思去世的时候,许仲琳才刚刚出生不久。如果论西游记成书的时间,恐怕,许仲琳还没有出生。各位,大家觉得,是去世了的吴承恩会去抄封神演义呢,还是许仲琳抄袭了西游记?”
答案不言而喻,显然是封神演义抄袭西游记。
这不经让张宁想起了后世经典三毛抄袭郭敬明的经典论断,也就是三毛抄四。
人家三毛阿姨早在1991年都去世了,难道还活过来抄袭你郭小四的梦里花落知多少?
当然,这样的话是当时郭敬明的脑残粉做出来的。
现在王龙新讲出的这一句话,与郭敬明的脑残粉也差不多。
这真是天作孽犹可活,自作孽,不可活。
呵呵,为什么不说西游记抄袭封神演义呢。
恐怕,这句话将会成为经典。
不过,这里是课堂,张宁也大度的不盯着王龙新不放。
张宁相信,这一句话一经播出去,这王龙新不知得被多少人狂骂。
到时候,哪怕自己不出手,这王龙新恐怕也会因为这一句话而完蛋。
“关于封神演义抄袭西游记的评论,也就到此为止。我宁愿相信。封神演义的作者许仲琳,绝对是西游记的脑残粉。如果不是,他也不可能这样的大抄特抄。不过,话说回来。虽然封神演义的的确确抄袭了西游记,但封神演义仍不失为中国古典文学一部况世奇著。当然了,封神演义作者许仲琳的这个抄,只是抄袭了西游记里的诗词。关于里面的剧情描写,封神演义却是完全**于西游记。严格来说,如果单单论神仙体系的建立,封神演义比之西游记更为的突出。不过,对于一些很多学者研究过的,两书所表达的意义,两部典作品的价值之类的,我将不在重复。大家感兴趣的,可以自行去看一些这方面的学术文章。今天这一堂课,我们重点研究一下两部作品所隐射的佛道之争。”
“为什么是佛道之争呢,佛道之争与两部作品有什么关系呢?”
“答案其实很清楚,不管是封神演义的西方教,还是西游记的西天取经,其实就是佛教与道教之间的竞争。或许,封神演义写得比较直白,大家一眼就看到了。不过,对于西游记,或许很多人却认为,西游记应该不存在佛道之争,他讲的只是西天取经而已。”
“的确,单论表现,西游记讲的的确是西天取经的故事。但是,各位,想必大家记得。关于西天取经,这并不是唐僧的意思。请看下文……”
张宁又在大屏幕上例出了一段有关于西游记的描写,这一段剧情说的是唐王在做水陆大会,请了唐僧主持。只是,这个时候观音却化身而来。直接就说,哎,唐王,你这个水陆大会超渡的经文太低级,是小乘佛法,念了也没太多用。我们西天有更高级的大乘佛法,要的话,那你就派一个人前来。结果,唐王就派了唐僧去。
显然,当时唐僧从来就没有想过去西天取经,观音跑来东土,用现在流行的一种说法,那就是搞推销。并且,观音在搞推销的时候,还带了他们那边的高科持产品。一个是锦澜袈裟,一个是九环锡杖,这都是十足十黄金做的呀。哪怕是坐拥天下的唐王,也没有看过如此土豪的东西。当下,唐王就被观音给震撼住了。便跟唐僧说,贤弟呀,你看西方那边的科技这么高,你得去那里一趟,将他们的科技给搞回来呀。
这一翻话一出来,全场差一点笑得跌倒在地。
就是那个一直在摄像的工作人员,在听了张宁这翻评论,也是镜头摇了几下,方才站稳。
我的天呐,这百家讲坛还可以这样说的。
太有意思了。
其他的讲师与张宁一比,简直是弱到爆。
不过,是不是太恶搞了一些。
恶搞什么呀,没看到张宁是明明白白的在这里讲学术吗?
张宁只不过是将书中的一些句子,翻译成为了现在的普通话而已。
就是,难道非得知乎者也的念叨,你才觉得,这是真正的学术研究?
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这讲课的方式很特别呀。
与别的百家讲坛的讲师,很不一样嘛。
特别是,张宁时不时冒出的一些当下流行词汇,众人一下子觉得眼前一亮。
不管怎么说,单从讲课的吸引力度来看,张宁完爆其他百家讲坛的讲师。
另外,从学术观点来看,张宁也是毫不含糊。
拿出的几个证据,可谓是铁证。
这如果不算抄,那还什么样是抄?
“唉,没想到,封神演义的作者居然真的抄袭了西游记。”
“我也没想到,只是这家伙要抄,也得抄得隐秘一些嘛,这种直接复制的抄,难怪被人发现。”
“难怪封神演义不能视为四大名著,光是这抄袭一说,也是一大败笔。”
台下众人心下不由得说道。
不过,面对于王龙新,他却是脸上一半红一半白。
一直以来,他都是站于讲台上的教授,何曾被人这样打过脸。
不服输的王龙新当下再一次反驳说道,“张宁,从第三个证据来看,封神演义的确是有抄袭西游计之嫌。但是,这也不能完全的说是封神演义抄袭西游记。为什么,不是西游记抄袭封神演义呢?”
这一个提法或许对于普通人,他还真个不知道怎么解释。
两部都是古典神话小说,在当时又没有具体的出版时间。
你能告诉我,这两本书到底是谁抄谁。
说封神演义抄袭西游记,为什么不说西游记抄袭封神演义呢。
只是,王龙新的反驳,注定要被张宁再次狠狠的打脸回去。
“王教授,看来您是封神演义的忠实粉丝。做为一部小说的忠实粉丝,一向是很难于接受这一部小说抄袭了别人。不过,你提的这个问题也确实很有道理。两部小说有很大的相似之处,为什么就一定认为封神演义抄袭西游记,难道西游记不能抄袭封神演义吗?”
“对于这个问题,我想,其实有一个很简单的论证。那就是,查找这两部小说的出版时间。当然,具体的出版时间,不管是西游记还是封神演义,都不可考。因为几百年了,有很多的历史内容都已找不到。但是,我们仍可以找到两部小说的作者。
西游记小说的作者吴承恩出生于1504年,死于1582年。在明朝隆庆年间任蕲州荆王府经善,相当于政府部门秘书的职位,因为当过公务员的原因,他的出生时间与死亡时间是可以考证的,没有任何问题。至于封神演义的作者许仲琳,他也出生在明朝,但他却生于1567年,死于1620年。很明显,吴承思去世的时候,许仲琳才刚刚出生不久。如果论西游记成书的时间,恐怕,许仲琳还没有出生。各位,大家觉得,是去世了的吴承恩会去抄封神演义呢,还是许仲琳抄袭了西游记?”
答案不言而喻,显然是封神演义抄袭西游记。
这不经让张宁想起了后世经典三毛抄袭郭敬明的经典论断,也就是三毛抄四。
人家三毛阿姨早在1991年都去世了,难道还活过来抄袭你郭小四的梦里花落知多少?
当然,这样的话是当时郭敬明的脑残粉做出来的。
现在王龙新讲出的这一句话,与郭敬明的脑残粉也差不多。
这真是天作孽犹可活,自作孽,不可活。
呵呵,为什么不说西游记抄袭封神演义呢。
恐怕,这句话将会成为经典。
不过,这里是课堂,张宁也大度的不盯着王龙新不放。
张宁相信,这一句话一经播出去,这王龙新不知得被多少人狂骂。
到时候,哪怕自己不出手,这王龙新恐怕也会因为这一句话而完蛋。
“关于封神演义抄袭西游记的评论,也就到此为止。我宁愿相信。封神演义的作者许仲琳,绝对是西游记的脑残粉。如果不是,他也不可能这样的大抄特抄。不过,话说回来。虽然封神演义的的确确抄袭了西游记,但封神演义仍不失为中国古典文学一部况世奇著。当然了,封神演义作者许仲琳的这个抄,只是抄袭了西游记里的诗词。关于里面的剧情描写,封神演义却是完全**于西游记。严格来说,如果单单论神仙体系的建立,封神演义比之西游记更为的突出。不过,对于一些很多学者研究过的,两书所表达的意义,两部典作品的价值之类的,我将不在重复。大家感兴趣的,可以自行去看一些这方面的学术文章。今天这一堂课,我们重点研究一下两部作品所隐射的佛道之争。”
“为什么是佛道之争呢,佛道之争与两部作品有什么关系呢?”
“答案其实很清楚,不管是封神演义的西方教,还是西游记的西天取经,其实就是佛教与道教之间的竞争。或许,封神演义写得比较直白,大家一眼就看到了。不过,对于西游记,或许很多人却认为,西游记应该不存在佛道之争,他讲的只是西天取经而已。”
“的确,单论表现,西游记讲的的确是西天取经的故事。但是,各位,想必大家记得。关于西天取经,这并不是唐僧的意思。请看下文……”
张宁又在大屏幕上例出了一段有关于西游记的描写,这一段剧情说的是唐王在做水陆大会,请了唐僧主持。只是,这个时候观音却化身而来。直接就说,哎,唐王,你这个水陆大会超渡的经文太低级,是小乘佛法,念了也没太多用。我们西天有更高级的大乘佛法,要的话,那你就派一个人前来。结果,唐王就派了唐僧去。
显然,当时唐僧从来就没有想过去西天取经,观音跑来东土,用现在流行的一种说法,那就是搞推销。并且,观音在搞推销的时候,还带了他们那边的高科持产品。一个是锦澜袈裟,一个是九环锡杖,这都是十足十黄金做的呀。哪怕是坐拥天下的唐王,也没有看过如此土豪的东西。当下,唐王就被观音给震撼住了。便跟唐僧说,贤弟呀,你看西方那边的科技这么高,你得去那里一趟,将他们的科技给搞回来呀。
这一翻话一出来,全场差一点笑得跌倒在地。
就是那个一直在摄像的工作人员,在听了张宁这翻评论,也是镜头摇了几下,方才站稳。
我的天呐,这百家讲坛还可以这样说的。
太有意思了。
其他的讲师与张宁一比,简直是弱到爆。
不过,是不是太恶搞了一些。
恶搞什么呀,没看到张宁是明明白白的在这里讲学术吗?
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