第314章 南国烟雨
第314章南国烟雨
一听要当和尚才能修炼正眼法藏,大头瞬时意兴阑珊,“那还是算了,留给他俩吧。”
“释玄明也学不了,”长生说道,“他已经被少林寺逐出了山门,度牒也已经被收回去了,这个正眼法藏只有余一可以研习。”
大头点头,“哎,大人,您说释玄明都被人撵出来了,为什么还一直以佛门中人自居?赶紧还俗,娶妻生子多好。”
“人各有志,”长生摇头说道,“古人云木秀于林风必摧之,人秀于群众必谤之,释玄明不被少林寺所容也不一定就是他的问题,也可能是他的言行太过随性,坏了少林寺的规矩。”
大头点头附和,“大人言之有理,这家伙喜欢啃狗腿,的确不成体统,不过他长的高大英俊,若是留起头发,定然是个难得的美男子,当和尚实在太可惜了。”
“这才是真正的佛门中人,”长生说道,“有选择的选择才是真心喜欢,没选择的选择只是被逼无奈。”
二人说话之间来到山下,骑上马匹,赶往临县。
此番二人没有策马狂奔,而是悠然前行,离开长安之后二人的事情办的很是顺利,省下了不少时间,接下来只剩下了一件事情,那就是前往西南边陲为大头寻找巨型飞禽充当坐骑。
要说只剩下这一件事情其实也不对,因为二人此番出来打的是巡查西川周边州郡吏治的幌子,还编造了一个丐帮分舵通敌的假消息,怎么着也得过去溜一圈儿,走个过场。
南方不止温热多雨,还多山多树,大部分地方都是山区,少有平坦田地,也没有很大规模的村落,沿途所见多是建在山中的山寨,土石房屋也很少,多为木屋和竹屋。
此番出来二人倒是带了干粮,但南方实在是太热了,湿气也重,包袱里的干粮全都发霉了。
好在长生精通岐黄之术,知道哪些果子可以食用,沿途摘了些野果果腹解渴。
并不是所有官道都设有驿站,二人此时所在的位置已经很是偏僻了,属于穷乡僻壤,既不是兵家必争之地,也不是地势险要的边关重镇,似这种地方朝廷是不会设立驿站的。
一直到下午申时,二人才自路边看到了一处客栈,这处客栈比之前遇到的那家黑店要大上许多,东西足有十几间房,客栈外面挑着一串已经褪色的红灯笼,庖厨不在客栈里面,而是位于客栈东面的草棚里。
“大人,您有没有发现这客栈不太对劲儿?”大头打量着路北的那处客栈。
“这么长的房间,怎么没窗户?”长生也发现了异常。
“对呀,人住在里面岂不热死。”大头说道。
“一个地方有一个地方的风俗,可能这里的风俗就是这样。”长生猜测。
见长生这般说,再加上腹中饥饿,大头便翻身下马,走向坐在客栈门口的老者。
大唐的疆土很大,方言也多,很多地方的人都是说方言的,并不会官话,这个老者就是如此,他说的大头听不懂,大头说的他也不明白,二人一阵比划,老者终于明白二人想要住店吃饭。
客栈的吃食与之前的黑店一般,也是饼子加肉汤,这里太过炎热,饭食只能一直放在锅里炖煮,若是捞出来用不了半天就会腐坏。
在老者为二人准备饭食之时,长生走到隐蔽处解手,而大头则撩开帘子走进了客栈。
不等长生提上裤子,大头就叫嚷着跑了出来,“哎呀我操,晦气,晦气。”
“怎么了?”长生急切发问。
“僵尸,大人,里面全是僵尸。”大头连吐口水。
大头一说僵尸,长生率先想到的是咬人的那种,但是见大头虽然懊丧却并不恐惧,这才想到还有另外一种僵尸,湘川之地流传着一种赶尸之术,主要用于将客死他乡的人送返原籍,大头所说的僵尸应该就是这一种。
大头前脚刚刚跑出来,后面就跟出了一个黑瘦汉子,此人当有四十上下,身上穿了一套破旧的道袍,手里握着一根孝棒,指着大头就骂,说的也是方言土话,二人一句也听不懂。
三清各宗的道袍都有各自特点,外人可能看不出门道,但道士一眼就能看出对方是哪一宗的道士,眼前这个黑瘦道士穿的是太清宗的道袍,想必是太清宗的道人。
就在大头犹豫要不要回骂反击之时,长生快步上前,冲那道人拱手见礼,赔笑道歉。
赶尸只在偏远的湘川才有,中土很是少见,那黑瘦道士也是这片区域的人,汉话说的并不流利,俗话说恶拳不打笑脸人,眼见长生礼数周全,也就不再追究大头冒失闯入,惊扰了亡人。
好奇之心人皆有之,但好奇是要付出代价的,长生不愿节外生枝,便没有与那道人攀交并探究赶尸内情,肉汤也不吃,只是买了几个面饼便与大头上马离去。
待得远离了客栈,长生这才向大头询问客栈里面的情况,据大头所说那些僵尸都穿着白色的孝服,直挺挺的靠墙站着,额头上都贴着黄色的符纸。
对于长生不太了解赶尸这一行当,大头也颇为意外,在他看来这些事情每个道士都懂,殊不知道士与道士也不一样,三清各宗各有所长,玉清宗入世最浅,精擅练气,自己所修炼的混元神功实则就出自玉清宗。
太清宗入世最深,经常与世人打交道,讨生活,精通的是包括占卜,堪舆,殡葬在内的诸多杂学,这些杂学大多关系民生,世人平日见到的道士大部分都是太清门下。
而上清宗则介乎于玉清和太清之间,看家本领就是画符和使用法术,那些资质平平的道人为了糊口谋生也会涉猎一些杂学。
当晚二人没有寻到宿头,而山中也没有旧屋破庙,二人只能露宿山野,山中多有蛇虫鼠蚁,为了驱虫长生只能寻来草药点火熏蒸,这时候本来就热,离火堆太近很快就会大汗淋漓,若是离火堆太远,又会被蚊虫叮咬,黑公子倒是不怕蚊虫,但汗血宝马不行,大头不但要顾着自己,还得不停的挥动树枝给汗血宝马驱赶蚊虫。
本就够糟糕了,不曾想下半夜又开始下雨,二人只能躲到树下避雨,这一宿过的狼狈不堪,苦不堪言。
眼见长生跟着自己受罪,大头心中好生愧疚,不停的唠叨,只道若不是为了给自己寻找坐骑,长生压根儿就不用遭这份儿罪。
虽然多有狼狈,长生却没感觉太过辛苦,因为比这更糟糕的情况他也经历过,而那时他不但没有灵气修为,还是孤身一人。
凌晨时分,雨小了,二人冒雨上路,一口气跑到了临县。
中土去往西域有三条路径,临县就是其中之一,由于过往的客商比较多,城池就大,人数也多。
二人此番是冲着R国人来的,这些R国人选择自这里会合,无疑是冲着其中一个地支去的,最大的可能就是长生先前自大漠之中遇到的金鸡。
担心自己的特殊身形和神骏的汗血宝马引人注意,大头便提出留在城外,由长生独自进城。
长生也没有更好的选择,只能独自进城,为大头购买了酒水卤味等吃食,又抓了些固本培元的药物,汗血宝马生于干旱之地,闷热潮湿的环境令其大量出汗,体虚亏乏。
安顿好了大头,长生重回县城,他和大头早到了一日,这令得他有足够的时间寻找那些可能已经赶来此处的R国人。
虽然先前那三个R国人并未提及会合的具体地点,但这些R国人远道而来,本地不太可能有人接应,只能选择客栈落脚…
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一听要当和尚才能修炼正眼法藏,大头瞬时意兴阑珊,“那还是算了,留给他俩吧。”
“释玄明也学不了,”长生说道,“他已经被少林寺逐出了山门,度牒也已经被收回去了,这个正眼法藏只有余一可以研习。”
大头点头,“哎,大人,您说释玄明都被人撵出来了,为什么还一直以佛门中人自居?赶紧还俗,娶妻生子多好。”
“人各有志,”长生摇头说道,“古人云木秀于林风必摧之,人秀于群众必谤之,释玄明不被少林寺所容也不一定就是他的问题,也可能是他的言行太过随性,坏了少林寺的规矩。”
大头点头附和,“大人言之有理,这家伙喜欢啃狗腿,的确不成体统,不过他长的高大英俊,若是留起头发,定然是个难得的美男子,当和尚实在太可惜了。”
“这才是真正的佛门中人,”长生说道,“有选择的选择才是真心喜欢,没选择的选择只是被逼无奈。”
二人说话之间来到山下,骑上马匹,赶往临县。
此番二人没有策马狂奔,而是悠然前行,离开长安之后二人的事情办的很是顺利,省下了不少时间,接下来只剩下了一件事情,那就是前往西南边陲为大头寻找巨型飞禽充当坐骑。
要说只剩下这一件事情其实也不对,因为二人此番出来打的是巡查西川周边州郡吏治的幌子,还编造了一个丐帮分舵通敌的假消息,怎么着也得过去溜一圈儿,走个过场。
南方不止温热多雨,还多山多树,大部分地方都是山区,少有平坦田地,也没有很大规模的村落,沿途所见多是建在山中的山寨,土石房屋也很少,多为木屋和竹屋。
此番出来二人倒是带了干粮,但南方实在是太热了,湿气也重,包袱里的干粮全都发霉了。
好在长生精通岐黄之术,知道哪些果子可以食用,沿途摘了些野果果腹解渴。
并不是所有官道都设有驿站,二人此时所在的位置已经很是偏僻了,属于穷乡僻壤,既不是兵家必争之地,也不是地势险要的边关重镇,似这种地方朝廷是不会设立驿站的。
一直到下午申时,二人才自路边看到了一处客栈,这处客栈比之前遇到的那家黑店要大上许多,东西足有十几间房,客栈外面挑着一串已经褪色的红灯笼,庖厨不在客栈里面,而是位于客栈东面的草棚里。
“大人,您有没有发现这客栈不太对劲儿?”大头打量着路北的那处客栈。
“这么长的房间,怎么没窗户?”长生也发现了异常。
“对呀,人住在里面岂不热死。”大头说道。
“一个地方有一个地方的风俗,可能这里的风俗就是这样。”长生猜测。
见长生这般说,再加上腹中饥饿,大头便翻身下马,走向坐在客栈门口的老者。
大唐的疆土很大,方言也多,很多地方的人都是说方言的,并不会官话,这个老者就是如此,他说的大头听不懂,大头说的他也不明白,二人一阵比划,老者终于明白二人想要住店吃饭。
客栈的吃食与之前的黑店一般,也是饼子加肉汤,这里太过炎热,饭食只能一直放在锅里炖煮,若是捞出来用不了半天就会腐坏。
在老者为二人准备饭食之时,长生走到隐蔽处解手,而大头则撩开帘子走进了客栈。
不等长生提上裤子,大头就叫嚷着跑了出来,“哎呀我操,晦气,晦气。”
“怎么了?”长生急切发问。
“僵尸,大人,里面全是僵尸。”大头连吐口水。
大头一说僵尸,长生率先想到的是咬人的那种,但是见大头虽然懊丧却并不恐惧,这才想到还有另外一种僵尸,湘川之地流传着一种赶尸之术,主要用于将客死他乡的人送返原籍,大头所说的僵尸应该就是这一种。
大头前脚刚刚跑出来,后面就跟出了一个黑瘦汉子,此人当有四十上下,身上穿了一套破旧的道袍,手里握着一根孝棒,指着大头就骂,说的也是方言土话,二人一句也听不懂。
三清各宗的道袍都有各自特点,外人可能看不出门道,但道士一眼就能看出对方是哪一宗的道士,眼前这个黑瘦道士穿的是太清宗的道袍,想必是太清宗的道人。
就在大头犹豫要不要回骂反击之时,长生快步上前,冲那道人拱手见礼,赔笑道歉。
赶尸只在偏远的湘川才有,中土很是少见,那黑瘦道士也是这片区域的人,汉话说的并不流利,俗话说恶拳不打笑脸人,眼见长生礼数周全,也就不再追究大头冒失闯入,惊扰了亡人。
好奇之心人皆有之,但好奇是要付出代价的,长生不愿节外生枝,便没有与那道人攀交并探究赶尸内情,肉汤也不吃,只是买了几个面饼便与大头上马离去。
待得远离了客栈,长生这才向大头询问客栈里面的情况,据大头所说那些僵尸都穿着白色的孝服,直挺挺的靠墙站着,额头上都贴着黄色的符纸。
对于长生不太了解赶尸这一行当,大头也颇为意外,在他看来这些事情每个道士都懂,殊不知道士与道士也不一样,三清各宗各有所长,玉清宗入世最浅,精擅练气,自己所修炼的混元神功实则就出自玉清宗。
太清宗入世最深,经常与世人打交道,讨生活,精通的是包括占卜,堪舆,殡葬在内的诸多杂学,这些杂学大多关系民生,世人平日见到的道士大部分都是太清门下。
而上清宗则介乎于玉清和太清之间,看家本领就是画符和使用法术,那些资质平平的道人为了糊口谋生也会涉猎一些杂学。
当晚二人没有寻到宿头,而山中也没有旧屋破庙,二人只能露宿山野,山中多有蛇虫鼠蚁,为了驱虫长生只能寻来草药点火熏蒸,这时候本来就热,离火堆太近很快就会大汗淋漓,若是离火堆太远,又会被蚊虫叮咬,黑公子倒是不怕蚊虫,但汗血宝马不行,大头不但要顾着自己,还得不停的挥动树枝给汗血宝马驱赶蚊虫。
本就够糟糕了,不曾想下半夜又开始下雨,二人只能躲到树下避雨,这一宿过的狼狈不堪,苦不堪言。
眼见长生跟着自己受罪,大头心中好生愧疚,不停的唠叨,只道若不是为了给自己寻找坐骑,长生压根儿就不用遭这份儿罪。
虽然多有狼狈,长生却没感觉太过辛苦,因为比这更糟糕的情况他也经历过,而那时他不但没有灵气修为,还是孤身一人。
凌晨时分,雨小了,二人冒雨上路,一口气跑到了临县。
中土去往西域有三条路径,临县就是其中之一,由于过往的客商比较多,城池就大,人数也多。
二人此番是冲着R国人来的,这些R国人选择自这里会合,无疑是冲着其中一个地支去的,最大的可能就是长生先前自大漠之中遇到的金鸡。
担心自己的特殊身形和神骏的汗血宝马引人注意,大头便提出留在城外,由长生独自进城。
长生也没有更好的选择,只能独自进城,为大头购买了酒水卤味等吃食,又抓了些固本培元的药物,汗血宝马生于干旱之地,闷热潮湿的环境令其大量出汗,体虚亏乏。
安顿好了大头,长生重回县城,他和大头早到了一日,这令得他有足够的时间寻找那些可能已经赶来此处的R国人。
虽然先前那三个R国人并未提及会合的具体地点,但这些R国人远道而来,本地不太可能有人接应,只能选择客栈落脚…
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