第631章 起源神话演练
“羽人是青帝创造出来的种族,属木,阳木为雷,阴木为巽。”
黄天从观摩羽人文明发现,这一人种,善于狩猎,因为有翅膀可以抵御天敌,同时能歌善舞,熟知乐器,亦可与鸟类沟通。
黄天研究的就是羽人的造化起源,根据黄天的研究,羽人和九洲“抟土造人”,或者从前“进化论”认为是类人猿进化而来,是非常不一致的,羽人的祖先其实是“鸿鹄”。
此前黄天觉得羽人可能和“上帝神话”之中的天使是一个物种,但现在越来越多的研究表示其实鸟类也可以进化成人形,这种进化不是修炼化形,而是真正的从造化层面改变。
鸿鹄就是天鹅,倒是与欧洲神话的“天鹅武士”很像。
而羽人的神话之中,他们的祖先也是“青帝”世界树下湖泊之中一枚神蛋中孵化而出。
这位神明取名为“弥源天生”,弥为须弥之树,源为湖泊,生命之起源,天生,即上天之子,他的神职包括了羽人祖先,世界树守卫,甚至还有太阳。
不过这位羽人祖先,最终还是落幕了,羽人的传说,那位神明想飞到最高,最远的地方,想要到太阳上去,于是再也没有回来。
因此这位神明在后续的传说中是发现了太阳之中的宫殿,成为了司掌太阳升起的神明。
这种神话,就是起源神话。
那么,问题来了,第一个羽人蛋哪里来的?是青帝创造的么?
事实上,黄天更认为是天地自己孕育,或者是某位路过的凤凰,感孕而落一枚蛋。
毕竟那个传说中的湖泊,是生命之湖,一切生命的起源。
反而是那些看起来很不对劲,很丑陋的造物,才是太微五帝造化而出的,比如塑人,就是点化泥巴或者石头变成的人种。
羽人很完美,挑不出瑕疵。
水德大龙神说,创造天地间的生命,无外乎精气神,祖龙是天地之精,凤凰是天地之神,先天神灵则是天地之炁所化。
精源源不断,神生生不息。于是龙族能使得万物受孕,而纯血凤凰,则是一脉单传,涅槃重生,符合神的状态。
那么,黄天创造一个种族,也该如此,只是黄天没有拿无极珠中世界做实验。
而且此前无论是沂武帝君,还是地母娘娘,都对九洲立体模型十分在意,甚至鼓励九洲一应神祇,在经营灵境,福地,洞天的时候,多多创新,乃至于没有洞天福地的神祇,都可以通过笏板,玩一些经营类的游戏,比如我有一个小世界,我有一个随身福地,随身洞天之类。
乃至于此方世界的仙侠小说,也大类都为经营道场,种田流派较多。像是黄昊逮住《聊斋》抄袭的这种鬼怪,侠义,情爱,则比较少。
思考来去,黄天看向诸多新孕育的小世界,打算先在这里做实验。
至于张蛟的黄巾世界,被他努力经营,要开始灵气复苏了,黄天对这个世界很看重,这种“诸天张角”模式,黄天很喜欢,等张蛟成功之后,便打算转化他为自己的从神,让他开培训班,让“黄天当立”的口号,遍地开花。
黄天随意挑选了一个世界,这种世界,佛门称为沙砾世界,指数量犹如恒河之中的沙子一样多,生生灭灭,浮浮沉沉。
跟九洲所讲的“泡沫世界”,其实差不多,毕竟泡沫世界,也就是把混沌宇宙当成大海,而泡沫世界,就是大海上卷起浪花所产生的浮沫。
不过沙砾虽小,但也算坚固,有本身物质基础,泡沫世界没有物质基础,只一个空间泡沫,内里虚幻无比则容易幻灭。
黄天先是在沙砾世界之外观摩,此世界并不算大,约莫一县之地,但是有陆地,无有水源植被,亦不见光明。
黄天开始编织法则,在其中,创造出淡水湖泊,泉眼,山脉,树林,将太阳之光投射在里面,做好了基本的环境建设。
随即便取来了一枚九洲普通的天鹅蛋,点化灵精,投入湖泊之中,模拟羽人的起源神话。
砂砾世界流速很快,外界一日,内里便过去了十二年。
不过片刻,蛋中生出了一只天鹅。
高维的东西进入低维,会在低维世界成就超凡,九洲普通天鹅,到了砂砾世界,亦是展现出了“凤凰”一般的特质。
其天生便如同神灵一般,能掌握风的力量,而且可以不吃不喝,喜欢飞翔,但砂砾世界太小,只一县之地大,这只天鹅很快便熟悉了环境,在山中筑造起了巢穴。
但时光很快流逝,天鹅感到了寂寞,即便其自身能够生蛋,但蛋不会受精,亦不能孵化。
不过短短两日,这只天鹅就开始抑郁,一点一点拔掉身上的羽毛,在绝望之中死去。
其死后,其灵魂在沙砾世界徘徊,肉体被世界所消化,产生了生命信息印记。
于是此前其不曾孵化的那些卵,其中有一部分,开始有了生命迹象。
黄天将这一点记录下来,并发出疑惑,世界本身不能诞生生命吗?还是一定要有外来的生命信息进入,才能开始模仿,复制?
天鹅的子嗣们没有初代天鹅一般是外来高纬度物种,难以融入沙砾世界的问题,且他们的资质更加平庸,生命等级也和沙砾世界持平。
而沙砾世界在汲去了原本天鹅的生命信息,还有灵魂之后,便进行了消化,将其从个体,转变成了一个种族。
这就说明,天鹅这个物种,就是这个世界的起源物种。
二代天鹅们无忧无虑,开始繁衍,但不知道是不是近亲还是怎么样,繁衍出来的三代的天鹅大部分死去,而少部分则异常优秀,活了下来。
就这样,等着族群繁衍到了上百只的时候,这片砂砾世界中的食物资源,已经不足这群天鹅享用了。
黄天又观察了三天,在其中便已经是三十六年过去了。
天鹅无法禁止天性中带来的关于繁衍的欲望,种群数量一度到达数千只之多,一部分放弃了飞行,在陆地上走动,用爪子开始刨食。
而少部分转化为肉食天鹅,开始捕猎同类,一部分则另寻出路。
从中也可观摩出明显的社会等级层次,最上层的就是鹅王,以及他们的妃子们。
黄天给的物种太单一了,并不利于天鹅的进化。
但自我膨胀的极端,亦会导致急剧的变化,比如食肉天鹅,食肉天鹅掌握了邪恶的力量。
如果按照羽人的上古神话,应该就是暗裔羽人,和光明羽人之间的区别了。
不过前世上古人类似乎也是如此,智人吃光了其他类人,成为了真正的霸主。
黄天做的就是不定期往里面投入物种。
比如羽人时代仇敌“魈人”,魈人其实是一种肉食狒狒进化而来,传闻之中,其捕杀羽人为食。
黄天投入的就普通的狒狒,只一只。
狒狒是属于进化的“选择器”。
原本停止飞行的,走地天鹅,最先被捕杀。
初代狒狒拥有超凡的力量,山魈属木,因此他掌握了草木的力量,在丛林中捕猎,天然隐秘。
只是其习惯不大好,吃不完,也喜欢过杀。
天鹅族因此出现了专门的“哨兵”。
一部分捕杀同类的天鹅,更为悍勇,开始挑战狒狒,但是高纬度的狒狒,对付这些食肉天鹅依然很容易。
很快走地天鹅灭绝,大部分天鹅只有不断飞行,或者在水中停留,根本不敢上岸,陆地成了那只狒狒的领土,其会每日巡视。
约莫等了七八日,在砂砾世界已经是将近百年了,狒狒因为年纪大了,加上沙砾世界也并非超凡世界,寿尽而死。
狒狒的生命信息被沙砾世界所记载,虽然没有“蛋”来承载,但新的狒狒一族,以“化生”的方式诞生了。
即原本山林之中,超过百年往上的老树,会化生出“木魈”来。
木魈们依旧占据山林,但繁衍方式从化生改为“哺乳”了,作为从老树之中化生的种族,二代们依然拥有一部分操控草木的能力。
等着三代魈出来的时候,就彻底消失了这种能力,彻底融入了这个世界。
木魈们捕猎天鹅,而天鹅中的肉食天鹅,也发现那狒狒的后代并不强大,反过来狩猎他们。
输赢各有。
两个种族呈现微妙的平衡关系,木魈之中的智慧者,发现天鹅们不敢轻易进入山林,便有一部分木魈,故意将林木的种子播撒出去,扩大林木的面积。
黄天觉得这个启蒙很重要,便记录了下来,并继续往里面添加物种。
这一回,黄天添加的物种是蛇,蟒蛇。
蟒蛇可以吃天鹅,也可以吃木魈,是更高级的狩猎者,可以制衡两族的数量。
但蟒蛇行动不便,在山魈或者天鹅族数量多的时候,也可能翻车。
二来,飞禽走兽都有了,也该有鳞甲类了。
蟒蛇进入其中之后,就选择蛰伏在了唯一的水源湖泊之中,只太阳出来的时候出来晒太阳,提升自己的温度。
进入其中的蟒蛇,也变成了超凡物种,几乎类龙了,可以控制湖水,行云布雨,甚至借着云雾飞行。
原本以为湖中安全的天鹅们,连湖中都不能久呆了。
蟒蛇活了很久,甚至有点想要化蛟,身体也很庞大,足足在沙砾世界中活了将近两百年才死去,在现实世界,就是半个月过去了。
蟒蛇的生命印记被湖泊所取,蟒乃“卵胎生”,即卵在体内,在体内受精,在体内发育,发育成熟之后才会排出体外。
因此二代蟒是在一代蟒的尸骸之中生出来的的。
小蟒蛇受到了报复心极大的木魈的猎杀,刚刚出世,便所剩无几,只两条在湖底发现了泉眼,又钻入泉眼,发现了通往山林的一个洞穴,谨慎的过完了幼年期。
很快二代蟒蛇开始繁衍三代蟒蛇,只是蟒的本性不会照顾幼崽,也是各个死的死,伤的伤,少数活了下来。
等着七八代后,湖中环境已经不能居住更多的蟒蛇后,一部分来到了陆地上。
而原本的天鹅族则掌握高处筑巢的办法,即林魈也无法爬上陡峭的悬崖山壁,这才得以稳定的繁衍下来。
反而是木魈一族,开始了极致的内卷,肉食不够吃,只能吃素,还得受到上岸巨蟒的威胁。
好在很快木魈就开始出现了部落雏形,由首领带着其他木魈捕猎成年蟒蛇,增加肉食。
集体捕猎的行为,比之蟒蛇的单打独斗,更为有效,很快木魈就再次成了林中霸主,只少数上岸的蟒蛇,通过居住在山中缝隙中活了下来,并通过等待机会捕猎。
“看样子,猴子才是版本答案,可以试着放入其他物种了。”
黄天思考来去,打算放入“昆虫”。
昆虫的放入有三种,一种是食粪便的甲壳虫,一种是寄生虫,一种是蚂蚁。
但这次,黄天玩脱手了。
不过短短半个月时间过去,天鹅族,木魈族,蟒族,就都灭绝了。
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黄天从观摩羽人文明发现,这一人种,善于狩猎,因为有翅膀可以抵御天敌,同时能歌善舞,熟知乐器,亦可与鸟类沟通。
黄天研究的就是羽人的造化起源,根据黄天的研究,羽人和九洲“抟土造人”,或者从前“进化论”认为是类人猿进化而来,是非常不一致的,羽人的祖先其实是“鸿鹄”。
此前黄天觉得羽人可能和“上帝神话”之中的天使是一个物种,但现在越来越多的研究表示其实鸟类也可以进化成人形,这种进化不是修炼化形,而是真正的从造化层面改变。
鸿鹄就是天鹅,倒是与欧洲神话的“天鹅武士”很像。
而羽人的神话之中,他们的祖先也是“青帝”世界树下湖泊之中一枚神蛋中孵化而出。
这位神明取名为“弥源天生”,弥为须弥之树,源为湖泊,生命之起源,天生,即上天之子,他的神职包括了羽人祖先,世界树守卫,甚至还有太阳。
不过这位羽人祖先,最终还是落幕了,羽人的传说,那位神明想飞到最高,最远的地方,想要到太阳上去,于是再也没有回来。
因此这位神明在后续的传说中是发现了太阳之中的宫殿,成为了司掌太阳升起的神明。
这种神话,就是起源神话。
那么,问题来了,第一个羽人蛋哪里来的?是青帝创造的么?
事实上,黄天更认为是天地自己孕育,或者是某位路过的凤凰,感孕而落一枚蛋。
毕竟那个传说中的湖泊,是生命之湖,一切生命的起源。
反而是那些看起来很不对劲,很丑陋的造物,才是太微五帝造化而出的,比如塑人,就是点化泥巴或者石头变成的人种。
羽人很完美,挑不出瑕疵。
水德大龙神说,创造天地间的生命,无外乎精气神,祖龙是天地之精,凤凰是天地之神,先天神灵则是天地之炁所化。
精源源不断,神生生不息。于是龙族能使得万物受孕,而纯血凤凰,则是一脉单传,涅槃重生,符合神的状态。
那么,黄天创造一个种族,也该如此,只是黄天没有拿无极珠中世界做实验。
而且此前无论是沂武帝君,还是地母娘娘,都对九洲立体模型十分在意,甚至鼓励九洲一应神祇,在经营灵境,福地,洞天的时候,多多创新,乃至于没有洞天福地的神祇,都可以通过笏板,玩一些经营类的游戏,比如我有一个小世界,我有一个随身福地,随身洞天之类。
乃至于此方世界的仙侠小说,也大类都为经营道场,种田流派较多。像是黄昊逮住《聊斋》抄袭的这种鬼怪,侠义,情爱,则比较少。
思考来去,黄天看向诸多新孕育的小世界,打算先在这里做实验。
至于张蛟的黄巾世界,被他努力经营,要开始灵气复苏了,黄天对这个世界很看重,这种“诸天张角”模式,黄天很喜欢,等张蛟成功之后,便打算转化他为自己的从神,让他开培训班,让“黄天当立”的口号,遍地开花。
黄天随意挑选了一个世界,这种世界,佛门称为沙砾世界,指数量犹如恒河之中的沙子一样多,生生灭灭,浮浮沉沉。
跟九洲所讲的“泡沫世界”,其实差不多,毕竟泡沫世界,也就是把混沌宇宙当成大海,而泡沫世界,就是大海上卷起浪花所产生的浮沫。
不过沙砾虽小,但也算坚固,有本身物质基础,泡沫世界没有物质基础,只一个空间泡沫,内里虚幻无比则容易幻灭。
黄天先是在沙砾世界之外观摩,此世界并不算大,约莫一县之地,但是有陆地,无有水源植被,亦不见光明。
黄天开始编织法则,在其中,创造出淡水湖泊,泉眼,山脉,树林,将太阳之光投射在里面,做好了基本的环境建设。
随即便取来了一枚九洲普通的天鹅蛋,点化灵精,投入湖泊之中,模拟羽人的起源神话。
砂砾世界流速很快,外界一日,内里便过去了十二年。
不过片刻,蛋中生出了一只天鹅。
高维的东西进入低维,会在低维世界成就超凡,九洲普通天鹅,到了砂砾世界,亦是展现出了“凤凰”一般的特质。
其天生便如同神灵一般,能掌握风的力量,而且可以不吃不喝,喜欢飞翔,但砂砾世界太小,只一县之地大,这只天鹅很快便熟悉了环境,在山中筑造起了巢穴。
但时光很快流逝,天鹅感到了寂寞,即便其自身能够生蛋,但蛋不会受精,亦不能孵化。
不过短短两日,这只天鹅就开始抑郁,一点一点拔掉身上的羽毛,在绝望之中死去。
其死后,其灵魂在沙砾世界徘徊,肉体被世界所消化,产生了生命信息印记。
于是此前其不曾孵化的那些卵,其中有一部分,开始有了生命迹象。
黄天将这一点记录下来,并发出疑惑,世界本身不能诞生生命吗?还是一定要有外来的生命信息进入,才能开始模仿,复制?
天鹅的子嗣们没有初代天鹅一般是外来高纬度物种,难以融入沙砾世界的问题,且他们的资质更加平庸,生命等级也和沙砾世界持平。
而沙砾世界在汲去了原本天鹅的生命信息,还有灵魂之后,便进行了消化,将其从个体,转变成了一个种族。
这就说明,天鹅这个物种,就是这个世界的起源物种。
二代天鹅们无忧无虑,开始繁衍,但不知道是不是近亲还是怎么样,繁衍出来的三代的天鹅大部分死去,而少部分则异常优秀,活了下来。
就这样,等着族群繁衍到了上百只的时候,这片砂砾世界中的食物资源,已经不足这群天鹅享用了。
黄天又观察了三天,在其中便已经是三十六年过去了。
天鹅无法禁止天性中带来的关于繁衍的欲望,种群数量一度到达数千只之多,一部分放弃了飞行,在陆地上走动,用爪子开始刨食。
而少部分转化为肉食天鹅,开始捕猎同类,一部分则另寻出路。
从中也可观摩出明显的社会等级层次,最上层的就是鹅王,以及他们的妃子们。
黄天给的物种太单一了,并不利于天鹅的进化。
但自我膨胀的极端,亦会导致急剧的变化,比如食肉天鹅,食肉天鹅掌握了邪恶的力量。
如果按照羽人的上古神话,应该就是暗裔羽人,和光明羽人之间的区别了。
不过前世上古人类似乎也是如此,智人吃光了其他类人,成为了真正的霸主。
黄天做的就是不定期往里面投入物种。
比如羽人时代仇敌“魈人”,魈人其实是一种肉食狒狒进化而来,传闻之中,其捕杀羽人为食。
黄天投入的就普通的狒狒,只一只。
狒狒是属于进化的“选择器”。
原本停止飞行的,走地天鹅,最先被捕杀。
初代狒狒拥有超凡的力量,山魈属木,因此他掌握了草木的力量,在丛林中捕猎,天然隐秘。
只是其习惯不大好,吃不完,也喜欢过杀。
天鹅族因此出现了专门的“哨兵”。
一部分捕杀同类的天鹅,更为悍勇,开始挑战狒狒,但是高纬度的狒狒,对付这些食肉天鹅依然很容易。
很快走地天鹅灭绝,大部分天鹅只有不断飞行,或者在水中停留,根本不敢上岸,陆地成了那只狒狒的领土,其会每日巡视。
约莫等了七八日,在砂砾世界已经是将近百年了,狒狒因为年纪大了,加上沙砾世界也并非超凡世界,寿尽而死。
狒狒的生命信息被沙砾世界所记载,虽然没有“蛋”来承载,但新的狒狒一族,以“化生”的方式诞生了。
即原本山林之中,超过百年往上的老树,会化生出“木魈”来。
木魈们依旧占据山林,但繁衍方式从化生改为“哺乳”了,作为从老树之中化生的种族,二代们依然拥有一部分操控草木的能力。
等着三代魈出来的时候,就彻底消失了这种能力,彻底融入了这个世界。
木魈们捕猎天鹅,而天鹅中的肉食天鹅,也发现那狒狒的后代并不强大,反过来狩猎他们。
输赢各有。
两个种族呈现微妙的平衡关系,木魈之中的智慧者,发现天鹅们不敢轻易进入山林,便有一部分木魈,故意将林木的种子播撒出去,扩大林木的面积。
黄天觉得这个启蒙很重要,便记录了下来,并继续往里面添加物种。
这一回,黄天添加的物种是蛇,蟒蛇。
蟒蛇可以吃天鹅,也可以吃木魈,是更高级的狩猎者,可以制衡两族的数量。
但蟒蛇行动不便,在山魈或者天鹅族数量多的时候,也可能翻车。
二来,飞禽走兽都有了,也该有鳞甲类了。
蟒蛇进入其中之后,就选择蛰伏在了唯一的水源湖泊之中,只太阳出来的时候出来晒太阳,提升自己的温度。
进入其中的蟒蛇,也变成了超凡物种,几乎类龙了,可以控制湖水,行云布雨,甚至借着云雾飞行。
原本以为湖中安全的天鹅们,连湖中都不能久呆了。
蟒蛇活了很久,甚至有点想要化蛟,身体也很庞大,足足在沙砾世界中活了将近两百年才死去,在现实世界,就是半个月过去了。
蟒蛇的生命印记被湖泊所取,蟒乃“卵胎生”,即卵在体内,在体内受精,在体内发育,发育成熟之后才会排出体外。
因此二代蟒是在一代蟒的尸骸之中生出来的的。
小蟒蛇受到了报复心极大的木魈的猎杀,刚刚出世,便所剩无几,只两条在湖底发现了泉眼,又钻入泉眼,发现了通往山林的一个洞穴,谨慎的过完了幼年期。
很快二代蟒蛇开始繁衍三代蟒蛇,只是蟒的本性不会照顾幼崽,也是各个死的死,伤的伤,少数活了下来。
等着七八代后,湖中环境已经不能居住更多的蟒蛇后,一部分来到了陆地上。
而原本的天鹅族则掌握高处筑巢的办法,即林魈也无法爬上陡峭的悬崖山壁,这才得以稳定的繁衍下来。
反而是木魈一族,开始了极致的内卷,肉食不够吃,只能吃素,还得受到上岸巨蟒的威胁。
好在很快木魈就开始出现了部落雏形,由首领带着其他木魈捕猎成年蟒蛇,增加肉食。
集体捕猎的行为,比之蟒蛇的单打独斗,更为有效,很快木魈就再次成了林中霸主,只少数上岸的蟒蛇,通过居住在山中缝隙中活了下来,并通过等待机会捕猎。
“看样子,猴子才是版本答案,可以试着放入其他物种了。”
黄天思考来去,打算放入“昆虫”。
昆虫的放入有三种,一种是食粪便的甲壳虫,一种是寄生虫,一种是蚂蚁。
但这次,黄天玩脱手了。
不过短短半个月时间过去,天鹅族,木魈族,蟒族,就都灭绝了。
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