第938章 蟠桃丹元大会
第938章蟠桃丹元大会
三月三,上春山。
天穹上道道云光,霞光祥绣。
蟠桃丹元大会如期而开。
此会在“玉皇弥罗天”上开,其上有“神都玉京坛城”,周二十五万里。
至于其余天境,虽也招待仙神,但并无大宴。
而同黄天一并在玉皇弥罗宫宴饮者,却只有太乙,无论本界太乙,又或者外界太乙来客,皆在此宴饮。
神王境,诸大千世界使者,竟有数百位之多,分在“琼华殿”,“通明殿”之中。
琼华殿多女仙,神姆一流,由百花圣母,五帝夫人主持。
通明殿,多男仙,神王一流,由着敖青,武德等人主持。
至于天神,天仙一流,数千上万不止,分为界外宾客,下界地祇水神,幽冥大圣,西方佛土,仙家祖师。
乃至于散仙或元神,阳神,则数量更多,虽未全仙境,可也算预备,乃是九洲之中,选拔出来的优秀代表,又或者仙门一并带上来增长见识,外界大商客。
当然,天庭的宴席,不是凡间那样,是十几个人围着一个圆桌,各自找个位置,拿着碗筷,十几个菜摆着,大猪蹄,大肥肉,摆着上面,再上些酒水……
基本是一人一席,传菜的是“天魔”。
即“天魔快递”之后,天庭又开发出“天魔外卖”。
诸坐位之上,还有令签,投入旁边的水池之中,便有龙鲤衔住,这是可以自主点菜,天厨会马上制作,再由天魔传上。
当然,吃这些还是其次,此次大会最重要的是蟠桃和仙丹。
天女献蟠桃,蟠桃有数,品相好,果大的,即在弥罗宫中摆盘,每位太乙面前都有一个果篮,果篮由鲜花点缀,放到凡间,也是一件法宝,每篮中九枚蟠桃,可由诸太乙带回去,算是一个伴手礼。
剩下的大果,便在诸神王中,便有六枚大果,九枚中果,十二枚小果。
天仙们,便只有中果,小果。
元神,散仙,更是只能吃些小果了。
除却蟠桃,还有各种仙果奇珍,另有果盘摆放,便是这些盘子,拿到凡间,也是件法器,能保鲜固灵,藏纳须弥,更有描绘幻境,非同寻常。
诸多用具,天庭也当一次性的,这些仙人拿走,当个纪念品也是不错,其实桌子也是可以拿走,桌子也是法器来着……万宝道君的门徒开的工厂,批量做的,就是不知道这些仙人脸皮够不够厚,反正从前的黄天,如果知晓,肯定会拿走的。
反正不至于留到第二次蟠桃大会,还拿出来当摆设。
至于金丹,则是提前由灵修教主培育了“金丹木”,乃是一种朱砂,硫磺,水银,铅,培育出来的后天灵根,以金石外丹法培养出一颗尺高小树,叶是黄芽,花是三花,果是金丹,正好将丹元大会给诸天仙神品鉴的金丹,藏在金丹木中,采叶摘花,皆是丹丸。
此金丹木,会由着金童献上。
这些东西,天庭也是花费了许多心思的,不知道多少人力物力,就是为了提现朝仪。
当然,或许是因为口口相传,上次天帝登基,没送礼的被记了名单,这才来参加蟠桃大会的,竟然也自觉带了礼品来。
这回黄天真没派黄魁前去诸世界散布消息。
黄天不想,自己虽然没散布消息,但派遣了恶魔入侵啊!那对熊昱使者态度极差,并且藐视天庭的大千世界,连带着周边中千世界,小千世界,全都陷入了深渊入侵,不说别的,就是单单七十二路魔神,都够这些世界吃一壶的了。
这些太乙,也不是傻,怎么猜不出发生了什么,结合前面天帝登基大典的传闻,哪会不乖乖备献礼物。
就当给交“朝贡”了,五百年就这么一次,也不要多么珍贵,不上不下,一份心意就行,别的不说,吃了蟠桃,金丹,总是不亏的。
……
“咚叮咚,哒叮咚~~”
仙府乐由着乐神演奏出来,别有一番滋味。
其实也不全是乐神,吹笛子的是农神,牧童形象,骑着一头五色神牛,落在东方。
吹箫的,是春神。
吹埙的是“烧陶神”,掌管制作陶器,瓷器,是火神的一种,凡间百姓每每开窑烧制陶瓷,便要祭拜他们,因陶瓷种类不同,烧陶神也有很多位,埙的音色也多变。
弹古琴的,弹箜篌的,弹古筝的,弹扬琴的,弹古瑟,又是一路,古琴有两类,一类是儒家仲尼琴,由着一群文神演奏,一类是道家伏羲琴,是一群仙人演奏。
弹筝的是有海中龙女,也有古代妃子之魂,名气极大的,死后作了罗酆六天,诸多鬼国,鬼城之中的神祇,从此司各类拥有乐艺在身的女子魂魄,在地府编乐。
弹箜篌的,就只有一类,就是凤女了,凤凰族的箜篌从来一绝,有“三籁灌顶”之说,由耳朵听人籁,由心灵感受地籁,由道果聆听天籁。
弹瑟的,则多是秋神,风神,是有秋风萧瑟之言。
弹扬琴的,则是狐仙,鹤仙之流,她们才情颇高,狐仙善幻境,鹤仙自空灵,两两相合,便可达“空灵幻境”的意味。
至于琵琶,阮琴,则是佛门的妙乐天众演奏,她们还有铃铛,筚篥,排箫,海螺,他们是佛陀讲法时候的“排场”,每每佛陀讲到妙处,便有妙乐天众出现,吹奏天音。
他们的乐声,名为“极乐无忧”,又名“解脱自在”,或者“究竟成空”,听了此音,便会将一应烦恼,看开,解脱执念,消弥贪嗔痴慢疑。
至于打击乐器,如鼓,则为雷部之神,又或者西方罗汉上场,有风雷鼓,腰鼓,拨浪鼓,都昙鼓……鼓声特质不同,但都为节奏清晰之乐,有“醒世”之能,又极具气势,此时虽非战斗之音,是为宴乐,却也需夹杂之,用以防止有人沉迷天乐,陷入忘我幻境之中。
相似的还有,铙,锣,钹,云板,铛,手磬,大磬。
至于重乐之器,如编钟,编磬,编钟是那位天厨司命亲自演奏,是所谓“钟鸣鼎食”之家,这位天厨司命,是神王境界,既是厨神,也是司命神,这编钟是天一套先天灵宝,非得他来弹奏不可。
编磬则是由九尾娘娘演奏,这位娘娘是三代天帝的妃子,主编乐之事,这套磬亦是先天灵宝,十分不凡,皆是先天玉石之精所造。
钟音悠扬,有惶惶天命,不可辜负之感。
编磬清灵,如洞中泉声,似呦呦鹿鸣,像凤凰引吼。
这么一只巨大的“交响乐队”,位列五方,放五行纳音,合天干,填地支。
演奏起来,黄天都侧靠悠闲,弹指暗合,更别说诸天宾客了。
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三月三,上春山。
天穹上道道云光,霞光祥绣。
蟠桃丹元大会如期而开。
此会在“玉皇弥罗天”上开,其上有“神都玉京坛城”,周二十五万里。
至于其余天境,虽也招待仙神,但并无大宴。
而同黄天一并在玉皇弥罗宫宴饮者,却只有太乙,无论本界太乙,又或者外界太乙来客,皆在此宴饮。
神王境,诸大千世界使者,竟有数百位之多,分在“琼华殿”,“通明殿”之中。
琼华殿多女仙,神姆一流,由百花圣母,五帝夫人主持。
通明殿,多男仙,神王一流,由着敖青,武德等人主持。
至于天神,天仙一流,数千上万不止,分为界外宾客,下界地祇水神,幽冥大圣,西方佛土,仙家祖师。
乃至于散仙或元神,阳神,则数量更多,虽未全仙境,可也算预备,乃是九洲之中,选拔出来的优秀代表,又或者仙门一并带上来增长见识,外界大商客。
当然,天庭的宴席,不是凡间那样,是十几个人围着一个圆桌,各自找个位置,拿着碗筷,十几个菜摆着,大猪蹄,大肥肉,摆着上面,再上些酒水……
基本是一人一席,传菜的是“天魔”。
即“天魔快递”之后,天庭又开发出“天魔外卖”。
诸坐位之上,还有令签,投入旁边的水池之中,便有龙鲤衔住,这是可以自主点菜,天厨会马上制作,再由天魔传上。
当然,吃这些还是其次,此次大会最重要的是蟠桃和仙丹。
天女献蟠桃,蟠桃有数,品相好,果大的,即在弥罗宫中摆盘,每位太乙面前都有一个果篮,果篮由鲜花点缀,放到凡间,也是一件法宝,每篮中九枚蟠桃,可由诸太乙带回去,算是一个伴手礼。
剩下的大果,便在诸神王中,便有六枚大果,九枚中果,十二枚小果。
天仙们,便只有中果,小果。
元神,散仙,更是只能吃些小果了。
除却蟠桃,还有各种仙果奇珍,另有果盘摆放,便是这些盘子,拿到凡间,也是件法器,能保鲜固灵,藏纳须弥,更有描绘幻境,非同寻常。
诸多用具,天庭也当一次性的,这些仙人拿走,当个纪念品也是不错,其实桌子也是可以拿走,桌子也是法器来着……万宝道君的门徒开的工厂,批量做的,就是不知道这些仙人脸皮够不够厚,反正从前的黄天,如果知晓,肯定会拿走的。
反正不至于留到第二次蟠桃大会,还拿出来当摆设。
至于金丹,则是提前由灵修教主培育了“金丹木”,乃是一种朱砂,硫磺,水银,铅,培育出来的后天灵根,以金石外丹法培养出一颗尺高小树,叶是黄芽,花是三花,果是金丹,正好将丹元大会给诸天仙神品鉴的金丹,藏在金丹木中,采叶摘花,皆是丹丸。
此金丹木,会由着金童献上。
这些东西,天庭也是花费了许多心思的,不知道多少人力物力,就是为了提现朝仪。
当然,或许是因为口口相传,上次天帝登基,没送礼的被记了名单,这才来参加蟠桃大会的,竟然也自觉带了礼品来。
这回黄天真没派黄魁前去诸世界散布消息。
黄天不想,自己虽然没散布消息,但派遣了恶魔入侵啊!那对熊昱使者态度极差,并且藐视天庭的大千世界,连带着周边中千世界,小千世界,全都陷入了深渊入侵,不说别的,就是单单七十二路魔神,都够这些世界吃一壶的了。
这些太乙,也不是傻,怎么猜不出发生了什么,结合前面天帝登基大典的传闻,哪会不乖乖备献礼物。
就当给交“朝贡”了,五百年就这么一次,也不要多么珍贵,不上不下,一份心意就行,别的不说,吃了蟠桃,金丹,总是不亏的。
……
“咚叮咚,哒叮咚~~”
仙府乐由着乐神演奏出来,别有一番滋味。
其实也不全是乐神,吹笛子的是农神,牧童形象,骑着一头五色神牛,落在东方。
吹箫的,是春神。
吹埙的是“烧陶神”,掌管制作陶器,瓷器,是火神的一种,凡间百姓每每开窑烧制陶瓷,便要祭拜他们,因陶瓷种类不同,烧陶神也有很多位,埙的音色也多变。
弹古琴的,弹箜篌的,弹古筝的,弹扬琴的,弹古瑟,又是一路,古琴有两类,一类是儒家仲尼琴,由着一群文神演奏,一类是道家伏羲琴,是一群仙人演奏。
弹筝的是有海中龙女,也有古代妃子之魂,名气极大的,死后作了罗酆六天,诸多鬼国,鬼城之中的神祇,从此司各类拥有乐艺在身的女子魂魄,在地府编乐。
弹箜篌的,就只有一类,就是凤女了,凤凰族的箜篌从来一绝,有“三籁灌顶”之说,由耳朵听人籁,由心灵感受地籁,由道果聆听天籁。
弹瑟的,则多是秋神,风神,是有秋风萧瑟之言。
弹扬琴的,则是狐仙,鹤仙之流,她们才情颇高,狐仙善幻境,鹤仙自空灵,两两相合,便可达“空灵幻境”的意味。
至于琵琶,阮琴,则是佛门的妙乐天众演奏,她们还有铃铛,筚篥,排箫,海螺,他们是佛陀讲法时候的“排场”,每每佛陀讲到妙处,便有妙乐天众出现,吹奏天音。
他们的乐声,名为“极乐无忧”,又名“解脱自在”,或者“究竟成空”,听了此音,便会将一应烦恼,看开,解脱执念,消弥贪嗔痴慢疑。
至于打击乐器,如鼓,则为雷部之神,又或者西方罗汉上场,有风雷鼓,腰鼓,拨浪鼓,都昙鼓……鼓声特质不同,但都为节奏清晰之乐,有“醒世”之能,又极具气势,此时虽非战斗之音,是为宴乐,却也需夹杂之,用以防止有人沉迷天乐,陷入忘我幻境之中。
相似的还有,铙,锣,钹,云板,铛,手磬,大磬。
至于重乐之器,如编钟,编磬,编钟是那位天厨司命亲自演奏,是所谓“钟鸣鼎食”之家,这位天厨司命,是神王境界,既是厨神,也是司命神,这编钟是天一套先天灵宝,非得他来弹奏不可。
编磬则是由九尾娘娘演奏,这位娘娘是三代天帝的妃子,主编乐之事,这套磬亦是先天灵宝,十分不凡,皆是先天玉石之精所造。
钟音悠扬,有惶惶天命,不可辜负之感。
编磬清灵,如洞中泉声,似呦呦鹿鸣,像凤凰引吼。
这么一只巨大的“交响乐队”,位列五方,放五行纳音,合天干,填地支。
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